Visita Encydia-Wikilingue.con

Sebastião de Portugal

sebastião de portugal - Wikilingue - Encydia

D. Sebastião
Monarca de Portugal

Pola Graza de Deus, Rei de Portugal e dos Algarves, d'Aquén e d'Alén-Mar en África, Señor da Guinea e da Conquista, Navegación e Comercio da Etiopía, Arábia, Pérsia e India, etc. (pintura a óleo atribuída a Cristóvão de Morais, patente no Museo Nacional de Arte Antiga). A representación do rei vestido con armadura e acompañado por un galgo retoman simbolicamente a imagética imperial do seu bisavô D. Manuel e do seu avó Carlos V da Alemaña.

Orde: 16.º Monarca de Portugal
Cognome(s): O Desexado
Inicio do Reinado: 11 de xuño de 1557 , regência até 20 de xaneiro de 1568.
Término do Reinado: 4 de agosto de 1578.
Aclamação: Lisboa, 16 de xuño de 1557.
Predecesor(a): D. João III
Sucesor(a): D. Henrique I
Pai: Príncipe D. João
Nai: Princesa D.Joana
Data de Nacemento: 20 de xaneiro de 1554.
Local de Nacemento: Palacio da Ribeira, Lisboa
Data de Falecimento: 4 de agosto de 1578.
Local de Falecimento: Alcácer Quibir, Marrocos
Local de Enterro: Mosteiro dos Jerónimos, Lisboa
Consorte(s):
Príncipe Herdeiro: Cardeal D. Henrique (tío-avó)
Dinastia: Avis-Beja

D. Sebastião I de Portugal (Lisboa, 20 de xaneiro de 1554 Alcácer-Quibir, 4 de agosto de 1578 ) foi o décimo sexto rei de Portugal, cognominado O Desexado por ser o herdeiro esperado da Dinastia de Avis, máis tarde nomeado O Encuberto ou O Adormecido. Foi o sétimo rei da Dinastia de Avis, neto do rei João III de quen herdou o trono con só tres anos. A regência foi asegurada pola súa avoa Catarina da Austria e polo Cardeal Henrique de Évora. Aos 14 anos asumiu a gobernación manifestando grande fervor relixioso e militar. Solicitado a cesar as ameazas ás costas portuguesas e motivado a reviver as glorias do pasado, decidiu a montar un esforzo militar en Marrocos, planeando unha cruzada tras Mulei Mohammed solicitar a súa axuda para recuperar o trono. A derrota portuguesa na batalla de Alcácer-Quibir en 1578 levou á desaparición de D. Sebastião en combate e da nata da nobreza, iniciando a crise dinástica de 1580 que levou á perda da independencia para a dinastia Filipina e ao nacemento do mito do Sebastianismo.

Táboa de contido

Herdeiro do trono

Arquivo:Dsebastiao-jov.jpg
Litografia representando D. Sebastião cando neno

Era neto do rei João III, tornándose herdeiro do trono despois da morte do seu pai, o príncipe João de Portugal, dúas semanas antes do seu nacemento, e rei con só tres anos, en 1557 . En virtude de ser un herdeiro tan esperado para dar continuidade á Dinastia de Avis, ficou coñecido como O Desexado; alternativamente, é tamén memorado como O Encuberto ou O Adormecido, debido á lenda que se refire ao seu regreso nunha mañá de neboeiro, para salvar a Nación.

Durante a súa menoridade, a regência foi asegurada primeiro pola súa avoa, a raíña Catarina da Austria, viúva de D. João III, e despois polo tío-avó, o Cardeal Henrique de Évora. Neste período, para alén da adquisición de Macau en 1557 e Damão en 1559 , a expansión colonial foi interrompida. A premência era a conxugación de esforzos para preservar, fortalecer e defender os territorios conquistados.

Durante a regência de D. Catarina e do cardeal D. Henrique e o curto reinado de D. Sebastião, a Igrexa continuou o seu ascenso ao poder. A actividade lexislativa centrouse en asuntos do foro relixioso, como por exemplo a consolidación da Inquisição e súa expansión até á India, a creación de novos bispados na metrópole e nas colonias. A única realización cultural importante foi o establecemento dunha nova universidade en Évora – e tamén aquí a influencia relixiosa na corte se fixo sentir, pois foi entregada aos Jesuítas.

Investiuse moi na defensa militar dos territorios. Na ruta para o Brasil e a India, os ataques dos piratas eran constantes e os musulmáns ameazaban as possessões en Marrocos, atacando, por exemplo, Mazagão en 1562. Procurouse así protexer a mariña mercante e construír ou restaurar fortalezas ao longo do litoral.

Os bastiões no Norte de África, pouco interesantes en termos comerciais e estratéxicos, eran auténticos sorvedouros de diñeiro, sendo necesario importar case todo, alén do que, suxeitos a constantes ataques, custaban moito en armamento e homes. Así, Filipe II viría prudentemente a devolver aos mouros Arzila, conquistada por D. Sebastião.

De feito, a preservación das prazas en Marrocos debíase sobre todo as cuestión de prestixio e tradición. No entanto, estas evidencias pouco interesaban a D. Sebastião, pois o seu gran soño era conquistar Marrocos.

O mozo rei creceu educado por Jesuítas e tornouse nun adolescente de grande fervor relixioso e ao mesmo tempo un grande militar.

Reinado

Aos 14 anos, D. Sebastião asume a gobernación. Soñaba con batallas, conquistas e a expansión da Fe, profundamente convicto de que sería o capitán de Cristo nunha nova cruzada contra os mouros do Norte de África.

Sebastião comezou a preparar a expedición contra os marroquís da cidade de Fixo . Filipe II de España, seu tío, rexeitou participar e adiou o casamento de Sebastião cunha das súas fillas para despois da campaña.

O exército portugués desembarcou en Marrocos en 1578 e Sebastião rumou inmediatamente para o interior. Tiña 24 anos de idade.

Desaparición e lenda

Na batalla de Alcácer-Quibir, o campo dos tres reis, os portugueses sufriron unha derrota ás mans do sultão Ahmed Mohammed de Fixo e perderon unha boa parte do seu exército. Canto a Sebastião, probabelmente morreu na batalla ou foi morto despois desta terminar. Mais para o pobo portugués de entón o rei había só desaparecido. Este desastre tería as peores consecuencias para o país, colocando en perigo a súa independencia. O rescate dos sobreviventes aínda máis agravou as dificultades financeiras do país.

Batalla de Alcácer-Quibir, 1578. in: Miscellanea (Miguel Leitão de Andrade, 1629.).

En 1582 , Filipe I de Portugal, mandou trasladar para o Mosteiro dos Jerónimos en Lisboa un corpo que alegaba ser o do rei desaparecido, na esperanza de acabar co sebastianismo, o que non resultou, nin se puido comprobar ser o corpo realmente o de Sebastião I. O Túmulo de Mármore que repousa sobre dous elefantes, pode aínda hoxe ser observado en Lisboa. A dúbida que persiste hai máis de 425 anos podería probabelmente hoxe ser resolta cunha simple proba de ADN (DNA).

Tornouse entón nunha lenda do grande patriota portugués - o "rei dormente" (ou un Messias) que iría regresar para axudar Portugal nas súas horas máis sombrías, unha imaxe semellante á que o Rei Artur ten en Inglaterra ou Frederico Barbarossa na Alemaña.

Durante o subsequente dominio español (1580-1640) da coroa portuguesa, tres pretendentes afirmaron ser o rei D. Sebastião, tendo o último deles - o italiano Marco Tullio Catizone - sido enforcado en 1619 .

Retrato d’El Rei Don Sebastião. Pintura a óleo sobre tea datável dos finais do Séc. XVI ou inicio do Séc. XVII, patente na Cámara dos Azuis.

Xa en fins do século XIX, no Brasil, labregos sebastianistas no sertão da Bahia crían que o rei iría regresar para axudalos na loita contra a "república ateia brasileira", durante a chamada Guerra de Canudos.

En conclusión, a dinastia de Avis, popular entre o pobo tras guiar Portugal a súa época de ouro, acabou por somerxer na busca dun soño: a Unión Peninsular. As mesmas complicacións causadas pola procreación consanguínea causou as mortes dos nenos de D. João III e de Catarina de Austria, alén da loucura e desespero dos seus netos Sebastião e Carlos, os últimos príncipes de Avis -Habsburgo.

Representacão artística

O retrato ao lado mostra El Rei Don Sebastião. É un dos poucos retratos desta época, coñecidos do monarca. Preséntanos Don Sebastião en idade adulta, con barba e bigode, nunha representación de busto a 3/4 envergando armadura de gala con gola de folhos.

Da decoração da armadura sobressai a Cruz de Cristo, de que é visíbel o brazo superior, cunha forma mal representada, o que nos leva á conclusión da autoría por un pintor español ou italiano, máis familiarizados con este tipo de cruz do que coas formas rectas da Cruz de Cristo.

O retrato está cargado de simbolismo, non só pola inclusión da Cruz de Cristo, como pola legenda que encima o cadro “Sebastianus I Lusitanor R” (Sebastião I Rei dos Portugueses), que nos remite para o inicio do Mito de Don Sebastião, dito Sebastianismo.

Ver tamén

Referencias

Bibliografia

Outros proxectos Wikimedia tamén conteñen material sobre este tema:
Wikisource Textos orixinais no Wikisource
Commons Imaxes e medía no Commons


Realeza Portuguesa
Casa de Avis-Beja
Descendência
Precedido por
D. João Manuel

Príncipe herdeiro de Portugal

1554-1557
Sucedido por
Manuel de Portugal
Precedido por
João III

Rei de Portugal e dos Algarves
daquém e dalém-mar en África

1557 - 1578
Sucedido por
Henrique I
Precedido por
João III

Rei Titular de León, Castela, Galiza, Toledo, Sevilla,
Córdova, Múrcia, Jaén, Algarve, Algeciras e Xibraltar,
Señor da Biscaia e de Molina

de xure 15571578
Sucedido por
Henrique V


Your Ad Here