Visita Encydia-Wikilingue.con

Nación

nación - Wikilingue - Encydia

 Este artigo ou sección contén unha lista de fontes ou unha única fonte no fin do texto, mais estas non son citadas no corpo do artigo, o que compromete a verificabilidade. (desde xuño de 2009)
Vostede pode mellorar este artigo introducindo notas de rodapé citando as fontes, inseríndoas no corpo do texto cando necesario.
 Nota: Para outros significados de Nación, vexa Nación (desambiguação).
Poderes
Formas de goberno
Réximes e sistemas
Tipos de poder
Clases de Estado
Conceptos
Procesos
Divisións administrativas
Cargos e postos
Disciplinas
Espectro político
Ideoloxías
Perfís
Actitudes

Nación, do latim natio, de natus (nacido), é a reunión de persoas, xeralmente do mesmo grupo étnico, falando o mesmo idioma e tendo os mesmos costumes, formando, así, un pobo, cuxos elementos compoñentes traen consigo as mesmas características étnicas e se manteñen unidos polos hábitos, tradicións, relixión, lingua e consciencia nacional.

Mais, a rigor, os elementos territorio, lingua, relixión, costumes e tradición, por si soas, non constitúen o carácter da nación. San requisitos secundarios, que se integran na súa formación. O elemento dominante, que se mostra condición subjetiva para a evidencia dunha nación asenta no vínculo que une estes individuos, determinando entre eles a convicción dun querer vivir colectivo. É, así, a consciencia de súa nacionalidade, en virtude da cal se senten constituíndo un organismo ou unha agrupación, distinguido de calquera outro, con vida propia, intereses especiais e necesidades peculiares.

Nesta razón, o sentido de nación non se anula porque sexa esta fracionada esta entre varios Estados, ou porque varias nacións se unan para a formación dun Estado. O Estado é unha forma política, adoptada por un pobo con ganas políticas, que constitúe unha nación, ou por varios pobos de nacionalidades distinguidas, para que se sometan a un poder público soberano, emanado das súas propias ganas, que lles vén dar unidade política. A nación preexiste sen calquera especie de organización legal. E mesmo que, habitualmente, sexa utilizada en sinonímia de Estado, en realidade significa a sustancia humana que o forma, actuando aquel en seu nome e no seu propio interese, isto é, polo seu benestar, por súa honra, por súa independencia e por súa prosperidade.

Táboa de contido

Historia

O termo, proveniente do latim, natio, era, inicialmente utilizado polos estudantes das universidades medievais (en que se destacaba a Universidade de París - Sorbonne), que se organizaban en grupos con ese nome, debido ao feito de teren proveniências diversas. En cada nación, falábase a lingua materna dos estudantes, sendo estes rexidos polas leis dos seus propios países.

Co inicio das navegacións no Atlântico e Pacífico por Portugal e España un novo desenvolvemento económico xurdiu na Europa. O modelo colonialista fixo xurdir os dous primeiros Estados fortes e coesos na Europa. Foi un gran momento de riqueza cultural que fixo xurdir o Renascimento. As universidades europeas viran xurdir moitas ideas e o Humanismo e o Iluminismo se tornaron as grandes correntes de contestação dos valores da Igrexa Católica.

Coa decadencia da España e de Portugal no dominio da navegación internacional, estados como a Inglaterra, Holanda e Francia comezaron a participar de novas ocupacións da América, África e Asia. Estes estados tiñan grande vinculação de seus monarcas e príncipes cos protestantes e por iso tiñan pouco ou ningún apoio da igrexa de Roma . Desde entón, o humanismo pasou a ser o centro dos estudos sobre as relacións entre o home e a natureza.

Unha das primeiras obras que lanzan luces sobre este tema é o libro de Adam Smith publicado en 1776 , A Riqueza das Nacións, que a pesar de utilizar o termo "nación" para designar as varias organizacións humanas, non se inclina nunha categorização minuciosa, deixando aberta súa interpretación. A colaboración máis visíbel desta obra é a vinculação do termo nación á organización social necesaria para a organización das relacións económicas entre as sociedades, ou sexa, o Estado. Esa vinculação deu orixe a unha corrente de pensamento teórico que sustenta o capitalismo.

Neste mesmo período, xurdiron dúas revolucións interligadas en varios ideais. A primeira foi a Revolución Americana de 1776 que en con base na Declaración da Independencia dos Estados Unidos da América a Revolución Francesa lanza a súa Declaración dos Dereitos do Home e do Cidadán onde o termo "nación" foi utilizado para identificar a reunión do pobo para legitimar o novo poder e as novas leis que agora non adiviñan dun poder monárquico legitimado por unha relixión, mais si polo pobo reunido pola súa autodeterminación. É nesta acepção política que emerxen os Estados-nación na Europa e nas Américas.

Durante o Século XIX, as organizacións humanas discutiron varios modelos de organización en todo o mundo e na Europa se fortaleceron Estados que máis tarde serían consideradas as nacións de orixe de varias colonias polo mundo tales como Francia e Inglaterra. A Alemaña e a Italia pasaron por diversas reformas e conflitos internos (Unificación Alemá e Risorgimento) que resultarían en organizacións políticas e territóriais con poder centralizador e unha organización do Estado unido polo idioma e pola loita de mercados e unificacións monetarias.

Ao final do século XIX e comezo do XX, houben a expansión do Imperialismo que culminou coa Primeira Guerra Mundial. Este momento foi de gran aprehensión sobre o que é o sentimento nacional, o Nacionalismo que levou a morte tantas persoas e varios intelectuais publicaron estudos sobre o tema, tales como Lord Acton, Ernest Renan e Otto Bauer. Os países vitoriosos da guerra tentaron crear a Liga das Nacións o que futuramente, tras novo masacre na Segunda Guerra Mundial, resultaría na Organización das Nacións Unidas, a principal organización legitimadora dos Estados-Nacionais actualmente.

Movementos pola autodeterminación versus terrorismo

Moitas veces, o nacionalismo (como sentimento común dunha comunidade humana) entra en conflito cos estados formados institucionalmente, o que leva a loitas políticas, guerrillas, terrorismo (consoante o punto de vista: por exemplo, varios países - non obstante a dura represión do goberno indonesio - consideraban a guerrilla timorense como terrorismo, o que en Portugal - e agora que Timor-Leste se definiu como estado - non era de forma algunha acepto, tendo en conta o apoio institucional dato a este movemento de liberación nacional). Iso verifícase en varias comunidades, sendo algunhas delas os kurdos e os vascos.

Unha manifestación distinta do nacionalismo é o irredentismo, que é a aspiración dun pobo a completar a propia unidade territorial nacional, anexando terras suxeitas ao dominio estranxeiro ("terras irredentas").

Ver tamén

Wikiquote
O Wikiquote ten unha colección de citações de ou sobre: Nación.

Bibliografia

Conexións externas

Obtida de "http://ks312089.kimsufi.con../../../../es/n/a/%C3%A7/En a%C3%A7%C3%A3o.html"
Your Ad Here