| João Domingos Bomtempo | |
|---|---|
| Nacemento | 28 de decembro de 1775. Lisboa |
João Domingos Bomtempo (Lisboa, 28 de decembro de 1775 – Lisboa, 18 de agosto de 1842 ) foi un pianista clásico, compositor e pedagogo portugués.
Táboa de contido |
Era fillo de Francesco Saverio Bomtempo, oboísta na Corte de Lisboa, e que veu a ser o seu primeiro profesor de Música. Desde cedo iniciou os estudos de música, oboé e contraponto, con seu pai que viñera para Portugal o tempo de D. José. Estudou no Seminario Patriarcal, aos 14 anos foi admitido na Irmandade de Santa Cecília como cantante da Capela Real da Bemposta e aos vinte anos tomou o lugar de seu pai, non obstante falecido, na Real Cámara.
En 1801 o músico decide ir para Francia contrariando o costume dos músicos portugueses da época e puxo de lado unha eventual continuación dos seus estudos en Italia. Así, nesta data, no rescaldo da sinatura do Tratado de Badajoz e co agravamento das condicións políticas e militares, vai para París, onde encontra o mellor ambiente para desenvolver a súa vocación musical onde conviviu co grupo de exiliados adeptos das novas correntes filosóficas e políticas, que se reunían á volta do egrégio poeta Filinto Elísio. Con esta actitude comprometeu a súa carreira no campo operático. Acollido por este grupo de emigrantes que partillan as súas ideas liberais inicia unha carreira de pianista virtuoso inspirado por Clementi, Cramer, Dussek (músico moi apreciado por Chopin ) e outros, ao mesmo tempo que estrea el mesmo algunhas das súas primeiras composicións. É desa época, a Grande Sonata para Piano, dedicada a súa Alteza Real, a Princesa de Portugal. Op. 1”, o Primeiro Concerto en Mi bemol para Piano e Orquestra, Op. 2, o Segundo Concerto para Piano, Op. 3, as Variacións sobre o «Minueto Afandangado», Op. 4 e aínda, Eloxio aos Faustíssimos Días de S. S. D. Carlota Joaquina. Op. 5.
As primeiras obras de Bomtempo son moi apreciados polos parisienses e prontamente publicadas polas casas Leduc e Pleyel en París. Estas obras teñen forte inspiración en Clementi. Cando en 1804 atinxe unha fama realmente importante, aparece, entre outros lugares, na Salle Olympique como pianista e compositor.
Non obstante, en Portugal, as tropas de Napoleão sufrían pesadas derrotas inflixidas polo exército luso-inglés e a súa situación en Francia comezou a tornarse delicada, polo que vai para Londres en 1810, ano en que a súa 1ª Sinfonia é albo dos maiores eloxios por parte da crítica parisiense. Na capital británica é unha vez máis ben recibido pola comunidade portuguesa. Tamén algunhas familias da aristocracia inglesa lles dan as boas vindas especialmente como profesor de piano. É entón que se comeza a relacionar con algúns dos máis importantes músicos do seu tempo como Muzio Clementi e John Field e é profesor da filla de Lady Hamilton.
O contacto con Clementi, a quen o ligaban lazos de amizade desde París, tórnase máis frecuente e é na editora do músico italiano que Bomtempo publicará a maior parte das súas obras. Publica Variacións sobre un tema de Paesiello - Nel cor piú non mi sento. Op. 6, o Terceiro Concerto para Piano. Op. 7, o Capricho e Variacións sobre o «God Save The King». Op. 8 e Tres grandes sonatas para Piano. Op. 9 e moitas outras obras. Dato o perfil das persoas con que se relaciona é probábel que date desta época a súa iniciación na Maçonaria.
En 13 de maio de 1813, D. Domingos António de Sousa Coutinho, Conde do Funchal, diplomático, ao tempo embaixador de Portugal en Londres, realiza un gran festival con dous propósitos: o de celebrar o aniversario daquel que viría a ser o rei D. João VI e a expulsão do exército francés do territorio portugués a consecuencia da derrota de Massena. Influenciado pola euforia que se instalara tras a vitoria luso-británica, João Domingos Bomtempo compón unha cantata titulada Himno Lusitano. Op. 10, sobre versos do poeta liberal Dr. Vicente Pedro Nolasco da Cunha. Neste festival presentouse perante unha audiencia de personalidades que incluía a case totalidade do Consello de Ministros británico. As obras compostas nese período inclúen a Primeira Grande Sinfonia. Op. 11, executada por primeira vez en Londres en 1810, o Cuarto Concerto para Piano. Op. 12, executado polo autor en Hannover Square, Unha Sonata Fácil para Piano. Op. 13, Grande Fantasia para Piano. Op. 14, que dedica a un ilustre emigrado, liberal e seu particular amigo, Ferreira Pito, Dúas Sonatas e Unha Ária Popular con Variacións para Piano. Op. 15 e un Quinteto para Piano. Op. 16.
En 1815, tras o congreso de Viena, regresou a Portugal no contexto dunha Europa pacificada. Nesta secuencia compón A Paz da Europa, Cantata. Op. 17, que tería unha edición en Portugal, en versión reducida co título O Anuncio da Paz. Preocupado co descoñecemento da música instrumental portuguesa do período clásico, unha das ideas que traía en mente era fundar en Portugal unha sociedade de concertos ao estilo da Philharmonic Society londiniense, esta fundada en Londres en 1812. Pretendía deste xeito cubrir unha grave lagoa na cultura musical portuguesa.
Mais o ambiente que se vivía en Portugal, tornárase aínda máis difícil do que aquel que deixara en 1801 debido á ingerência inglesa na política portuguesa, á ausencia da Corte portuguesa no Brasil e o agravamento da represión contra a Maçonaria Portuguesa e contra todos os que ousaban defender os principios liberais do constitucionalismo. Deste xeito decide regresar a Londres onde publica Tres Sonatas para Piano e Violino. Op. 18 e, Elementos de Música e Método para Tocar Piano Forte. Op. 19 a súa principal obra pedagóxica que dedicou á “nación portuguesa”. Alén diso compuxo aínda, Grande Sonata para Piano. Op. 20, Fantasia e Variacións para Piano sobre a Ária de Mozart «Soyez Sensibles». Op. 21, Unha Ária da Ópera Alessandro in Efeso composta e arranxada para Piano. Op. 22, unha Valsa e unha Marcha.
En 1816, pasa por París e regresa a Lisboa aquando da morte de D. Maria I no Brasil. En 1817 o Xeneral Gomes Freyre é enforcado no Forte de S. Julião da Barra e este ambiente de represión lévao a París, de novo en 1818, mais tamén aí, a crispación política non propicia ás artes. De regreso a Portugal, dedícase á composición da que é considerada a súa obra-prima, o Requiem. Op.23, (Á memoria de Camões), integrada no mesmo espírito de revivalismo que orixinara a publicación en Francia da famosa edición dos Lusíadas polo morgado de Mateus (1817). Este requiem é talvez o máis importante composto entre o Requiem de Mozart (1791) e o de Berlioz (1837).
João Domingos Bomtempo volve a saír do país para, en 9 de marzo de 1821, só algúns meses despois da Revolución de 1820, ofrecer ao Soberano Congreso, unha nova misa de homenaxe á rexeneración política portuguesa. Esta misa foi cantada na Igrexa de S. Domingos o día 28 de marzo, seguida dun Che Deum mais, realizada a homenaxe á nación, Bomtempo pode entón asumir o que non podía antes e, compón unha nova Misa de Requiem, desta vez, á memoria de Gomes Freyre de Andrade e aos supliciados de 1817. Agora, xa o nome do prestixioso Xeneral e gran-mestre da Maçonaria Portuguesa podía ser evocado, sen os riscos que esa actitude comportaría, algúns anos antes.
João Domingos Bomtempo alcanzou a estima de D. João VI e dirixiu as exéquias fúnebres de D. Maria I cando os seus restos mortais chegaron a Lisboa. Conseguiu obter as condicións que lle permitiron fundar a ambicionada Sociedade Filarmónica, que iniciou a súa actividade en agosto de 1822 coa realización de concertos periódicos. No entanto, a política interponse unha vez máis no seu camiño, cando a reacción miguelista lle prohibe a realización dos concertos entón levados a escenario na Rúa Nova do Carmo e mesmo tras a súa reabertura - no insuspeito palacio vello do duque de Cadaval, onde é hoxe a estación do Rossio – pola influencia dalgúns fidalgos admiradores de Bomtempo, viu as súas portas seren definitivamente pechadas tras os acontecementos de 1828 (proclamação de D. Miguel-Guerras Liberais), altura en que o Absolutismo volta ao poder. Este foi un período difícil na vida do compositor portugués, onde até a súa integridade física estivo seriamente ameazada. Acabou por ter de se refuxiar no Consulado da Rusia en Portugal, manténdose aí durante cinco anos, até á chegada a Lisboa das forzas liberais de D. Pedro.
Co constitucionalismo, João Domingos Bomtempo puido retomar a súa actividade artística e é nomeado por D. Pedro IV, profesor da raíña D. Maria II. En 1835, compón para celebrar o primeiro aniversario da morte de D. Pedro IV, unha Segunda Sinfonia e un Libera Me. En 1836, é creado so inspiración de Almeida Garrett, o Conservatório Xeral de Arte Dramática, sendo entregue a Bomtempo a Dirección da súa Escola de Música, manténdose como xefe da Orquestra da Corte e onde acumulou tamén as funcións de profesor de piano. Aí pretendeu implantar un novo modelo de pedagoxía musical contando para iso co recurso aos métodos do seu amigo Muzio Clementi, sen dúbida un dos máis notábeis mestres do piano do seu tempo, na altura xa falecido. Aínda que se dedique máis ao ensino continúa a compor até 1842, data en que compón e dirixe unha misa festiva que sería executada na Igrexa dos Caetanos por profesores e alumnos do Conservatório. Viría a morrer algúns días despois, a 18 de agosto de 1842, vítima dunha "apoplexia".
Algúns esforzos teñen sido feitos para divulgar a música de João Domingos Bomtempo, nomeadamente algunhas gravacións, mais a gran parte mantense descoñecida e inédita. As súas composicións comprenden concertos, sonatas, fantasias e variacións, compostas para piano-forte, desde sempre o seu instrumento preferido e do cal foi exímio intérprete. Coñécense tamén dúas sinfonias, aínda que se admita a existencia de cinco máis, que transmiten dun modo máis flagrante a súa personalidade musical e as súas influencias invulgares para compositor ibérico da época, nomeadamente influencias xermánicas clásicas. San aínda de destacar algúns traballos corais-sinfónicos como o xa o referido Requiem en memoria de Camões e outros e aínda algúns fragmentos a ópera Alessandro inEfeso .
A música de Bomtempo, a pesar de revestida de innegábel calidade e de ampliar o panorama musical portugués da época, non é vanguardista sendo mesmo menos moderna que a de Haydn e Mozart e moi menos do que a de Beethoven (seu contemporáneo e compositor de transición clásico-romántico). Por último é importante referir que João Domingos Bomtempo foi sempre defensor dos valores portugueses e na súa obra asumen posición de relevancia os valores da liberdade individual e da soberanía da nación portuguesa.