jesus cristo - Wikilingue - Encydia
Nota: Se procura o filme de Franco Zefirelli, vexa 
Jesus Cristo é a forma como a Bíblia se refire a aquel cuxos seguidores consideran o Messias.
A expresión "Jesus Cristo" xorde varias veces nos escritos gregos da Bíblia, no Novo Testamento, e veu a tornarse a forma respectuosa como os cristiáns se refiren a Jesus , home xudeu que, segundo os evanxeos, naceu en Belén da Judeia e pasou a maior parte da súa vida en Nazaré , na Galileia, sendo por iso chamado, ás veces, de Jesus de Nazaré ou Nazareno. O título Cristo, por tanto, revisa unha perspectiva relixiosa á figura histórica de Jesus.
Segundo os evanxeos, antes de ser prendido e crucificado, Jesus Cristo celebrou súa última Páscoa xudaica xuntamente con seus apóstolos, pedindo que a partir daquel día eles comesen o pan e tomasen o cáliz de viño en súa memoria, pois El entregaría o seu corpo e o seu sangue no lugar dos pecadores.
Táboa de contido |
O cumprimento das antigas profecías
Segundo o cristianismo, o Messias cumpriría algunhas das profecías do Antigo Testamento. Tales como:
- Nacería en Belén de Judá (Miquéias 5:2)
- dunha virgem (gr. phanteros) (Isaías 7:14)
- por intermedio de Deus (Salmos 2:7)
- descendente de Jacó (Números 24:17)
- da tribo de Judá (Gênesis 49:10)
- iría para o Egito (Oséias 11:1)
- xurdiría da Galiléia (Isaías 9:1)
- un mensaxeiro prepararía o seu camiño (Malaquias 3:1) clamando no deserto (Isaías 40:3)
- o Espírito de Deus iría repousar sobre El (Isaías 11:2)
- faría profecías (Deuteronômio 18:18)
- abriría os ollos dos cegos e os oídos dos xordos (Isaías 35:5)
- curaría os coxos e os mudos (Isaías 35:6)
- falaría en parábolas (Salmos 78:2)
- mesmo sendo pobre, sería aclamado rei, nun jumento (Zacarias 9:9)
- sería rexeitado (Salmos 118:22)
- traizoado por un amigo (Salmos 41:9)
- por trinta moedas de prata (Zacarias 11:12)
- moedas esas que serían dadas a un oleiro (Zacarias 11:13)
- sería ferido, e despois abandonado por seus discípulos (Zacarias 13:7)
- sería acusado inxustamente (Salmos 35:11)
- sería ferido polas nosas transgressões (Isaías 53:5)
- non respondería aos seus acusadores (Isaías 53:7)
- sería cuspido e esbofeteado (Isaías 50:6)
- sería mofado despois de preso (Salmos 22:7,8)
- tería os pés e mans transpassados (Salmos 22:16)
- na terra dos seus amigos (Zacarias 13:6)
- xunto con transgressores (Isaías 53:12)
- oraría polos seus inimigo (Salmos 109:4)
- sería rexeitado e ferido por nosas iniquidades (Isaías 53:3-5)
- lanzarían sortes para repartir as súas vistes (Salmos 22:18)
- o farían beber vinagre (Salmos 69:21)
- clamaría a Deus no seu desamparo (Salmos 22:1)
- entregaría seu espírito a Deus (Salmos 31:5)
- non tería os osos quebrados (Salmos 34:20)
- a Terra se escurecería, mesmo sendo día claro (Amós 8:9,10)
- un rico o sepultaría (Isaías 53:9)
- así como Jonas ficou tres días dentro do gran peixe (Jonas 1:17; Mat.16:21; Lucas 11:30)
- El resucitaría (Salmos 30:3)
- o terceiro día (Oséias 6:2)
- subindo tamén aos ceos (Salm. 68:18; Actos 1:11)
- e sendo recibido polo seu Pai, á súa dereita (Salm. 110:1; Actos 7:55)
Os milagres relatados
| As Curas | Mateus | Marcos | Lucas | João |
|---|---|---|---|---|
| Un leproso | 8:2-4 | 1:40-42 | 5:12-13 | - |
| O servo dun centurião romano | 8:5-13 | - | 7:1-10 | - |
| A sogra de Pedro | 8:14-15 | 1:30-31 | 4:38-39 | - |
| Dous endemoninhados gadarenos | 8:28-34 | 5:1-15 | 8:27-35 | - |
| Un paralítico | 9:2-7 | 2:3-12 | 5:18-25 | - |
| Unha muller con hemorragia hai 12 anos | 9:20-22 | 5:25-29 | 8:43-48 | - |
| Dous cegos | 9:27-31 | - | - | - |
| Un home mudo e endemoninhado | 9:32-33 | - | - | - |
| Un home coa man definhada | 12:10-13 | 3:1-5 | 6:6-10 | - |
| Un endemoninhado cego e mudo | 12:22 | - | 11:14 | - |
| A filla endemoninhada dunha cananéia | 15:21-28 | 7:24-30 | - | - |
| Un meniño lunático | 17:14-18 | 9:17-29 | 9:38-43 | - |
| Dous cegos | 20:29-34 | 10:46-52 | 18:35-43 | - |
| Un xordo que falaba con dificultade | - | 7:31-37 | - | - |
| Un endemoninhado na sinagoga | - | 1:23-26 | 4:33-35 | - |
| Un cego de Betsaida | - | 8:22-26 | - | - |
| Unha muller que andaba curvada | - | - | 13:11-13 | - |
| Un home hidrópico | - | - | 14:1-4 | - |
| Dez homes leprosos | - | - | 17:11-19 | - |
| Un servo do zume sacerdote | - | - | 22:50-51 | - |
| O fillo enfermo dun nobre | - | - | - | 4:46-54 |
| Un enfermo do tanque de Betesda | - | - | - | 5:1-9 |
| Un home cego de nascença | - | - | - | 9:1-7 |
| O Poder Sobre a Natureza | Mateus | Marcos | Lucas | João |
|---|---|---|---|---|
| Jesus calma o vento e o mar | 8:23-27 | 4:37-41 | 8:22-25 | - |
| Jesus camiña sobre as augas | 14:25 | 6:48-51 | - | 6:19-21 |
| A 1ª multiplicación de pans e peixes | 14:15-21 | 6:35-44 | 9:12-17 | 6:6-13 |
| A 2ª multiplicación de pans e peixes | 15:32-38 | 8:1-9 | - | - |
| O peixe cunha moeda na boca | 17:24-27 | - | - | - |
| A figueira se torna estéril | 21:18-22 | 11:12-14,20-25 | - | - |
| A auga é transformada en viño | - | - | - | 2:1-11 |
| A 1ª pesca milagrosa | - | - | 5:1-11 | - |
| A 2ª pesca milagrosa | - | - | - | 21:1-11 |
| O Poder Sobre a Morte | Mateus | Marcos | Lucas | João |
|---|---|---|---|---|
| Ressurreição da filla de Jairo | 9:18-25 | 5:22-24,35-42 | 8:41-56 | - |
| Ressurreição do fillo dunha viúva | - | - | 7:11-15 | - |
| Ressurreição de Lázaro en Betânia | - | - | - | 11:17-45 |
| Súa propia ressurreição | 28:1-7 | 16:1-6 | 24:1-9 | 20:11-18 |
Ver tamén
Outras abordaxes sobre Jesus Cristo
Trata do estudo de investigación histórica do nome desta personaxe, e explana as varias versións de estudiosos sobre o significado e orixe do seu nome.
Explota os aspectos histórico-biográficos desta personaxe, e explana a visión das diversas relixións cristiás e non-cristiás sobre ela.
Discorre sobre as diversas características atribuídas polo cristianismo a Jesus, desde as perspectivas razoabelmente consensuais até opinións que foron tidas como heréticas ou que, tras o advento da liberdade de crenza, desencadearon o surgimento de novas seitas, cultos ou denominações relixiosas.
Explota tamén os aspectos históricos da vida de Jesus , apuntando os métodos usados para se remontar a historia de súa vida.
Trata das discusións e interpretacións canto a natureza de Jesus (divino ou humano, por exemplo) que ocorreron no decorrer da historia da cristandade, principalmente en relación ás interferência da Igrexa Católica na crenza durante, a Idade Media e Moderna.
Examina a historia, desenvolvemento e teologia das diversas denominações relixiosas que din basear as súas doutrinas nos ensinos de Jesus, ou onde o papel del posúe unha relevancia especial. Aborda tamén a historia da crenza na divindade ou, polo menos, na importancia histórica de Jesus ao longo dos últimos dous milenios.
Efectúase unha comparación entre o Judaísmo e o Cristianismo, analizándose os puntos de converxencia e diverxencia entre as dúas correntes de pensamento.
