Inmaculada Conceição

inmaculada conceição - Wikilingue - Encydia

Serie de artigos sobre Mariologia católica
Maria, nai de Jesus

Devoção Hiperdulia • Compañía de Maria • Inmaculado Corazón • Sete Dores • Títulos • Santo Rosário
Oracións marianas famosas Ave Maria • Magnificat • Angelus • Infinitas grazas vos damos • Lembrádevos • Salve Raíña
Dogmas e Doutrinas Nai de Deus • Pérpetua Virgindade • Inmaculada Conceição • Asunción • Nai da Igrexa • Medianeira • Co-Redentora
Aparições Crenzas recoñecidas ou dignas de culto Guadalupe • Medalla Milagrosa • La Salette • Lourdes • Fátima • Caravaggio • Prouille
Doutrina da Igrexa Católica

A Inmaculada Conceição é segundo o dogma católico, a concepción da Virgem Maria sen mancha ("mácula" en latim ) do pecado orixinal. O dogma di que, desde o primeiro instante de súa existencia, a Virgem Maria foi preservada por Deus , da falta de graza santificante que aflixe a humanidade, porque ela estaba chea de graza divina. Tamén professa que a Virgem Maria viviu unha vida completamente libre de pecado.^[1]

A festa da Inmaculada Conceição, conmemorada en 8 de decembro, foi definida como unha festa universal en 1476 polo Papa Sisto IV. A Inmaculada Conceição foi solemnemente definida como dogma polo Papa Pio IX en súa bula Ineffabilis Deus en 8 de decembro de 1854 . A Igrexa Católica considera que o dogma é apoiado pola Bíblia (por exemplo, Maria sendo cumprimentada polo Anxo Gabriel como "chea de graza"), ben como polos escritos dos Padres da Igrexa, como Irineu de Lión e Ambrósio de Milán.^[2]^[3] Unha vez que Jesus tornouse encarnado no ventre da Virgem Maria, era necesario que ela estivese completamente libre de pecado para poder xerar seu Fillo.^[4]

Fontes Bíblicas

En súa Constitución Apostólica Ineffabilis Deus (8 de decembro de 1854 ), que definiou oficialmente a Inmaculada Conceição como dogma, o Papa Pio IX recorreu principalmente para a afirmación de Gênesis 3:15, onde Deus dixen: "Eu Porei inimizade entre ti e a muller, entre súa descendência e a de ela", así, segundo esta profecía, sería necesario unha muller sen pecado, para dar a luz á Cristo, que reconciliaria o home con Deus. O verso "Ti es toda fermosa, meu amor, non hai mancha en ti" (na Vulgata: "Tota pulchra es, amica mea, et macula non est inche "^[5]), no Cântico dos Cânticos (4,7) é usado para defender a Inmaculada Conceição, outros versos inclúen:

"Tamén farán unha arca de madeira incorruptível; a súa lonxitude será de dous côvados e medio, e a súa largura dun côvado e medio, e dun côvado e medio a súa altura." (Êxodo 25:10-11)

"Así, fixen unha arca de madeira incorruptível, e alisei dúas tábuas de pedra, como as primeiras; e subín ao monte coas dúas tábuas na miña man." (Deuteronômio 10:3)

Outras traducións para a palabras incorruptível ("Setim" en hebraico) inclúen "acácia", "indestrutível" e "duro" para describir a madeira utilizada. Moisés usou esa madeira porque era considerada moi durável e "incorruptível". Maria é considerada a Arca da Nova da Alianza (Apocalipse 11:19) e, por tanto, a Nova Arca sería igualmente "incorruptível" ou "inmaculada".

Historia

Desde o cristianismo primitivo diversos Padres da Igrexa defenderon a Inmaculada Conceição da Virgem Maria, tanto no Oriente como no Occidente.^{[carece de fontes?] Os escritos cristiáns ^{[carece de fontes?] do século II relatan a doutrina, concibindo Maria como a "Nova Eva", ao lado de Jesus , o "Novo Adão". O século IV, Efrém da Siria (306-373), diácono, teólogo e compositor de himnos, propuña que só Jesus Cristo e Maria son limpos e puros de toda a mancha do pecado.}}

Xa o século VIII se celebraba a festa litúrgica da Conceição de Maria aos 8 de decembro ou nove meses antes da festa de súa natividade, conmemorada o día 8 de setembro. O século X a Gran Bretaña celebraba a Inmaculada Conceição de Maria^{[carece de fontes?].}

A festa da Inmaculada Conceição de 8 de decembro, foi definida en 1476 polo Papa Sisto IV, porén el non definiu a doutrina como un dogma, deixando así os católicos libres para crer nela ou non, sen ser acusado de heresia , esta liberdade foi reiterada polo Concílio de Trento. A existencia da festa era un forte indicio da crenza da Igrexa de Inmaculada Conceição, mesmo antes da definición do século XIX como un dogma. Na Italia do século XV o franciscano Bernardino de Bustis escribiu o Ofício da Inmaculada Conceição, con aprobación oficial do texto polo Papa Inocêncio XI en 1678. Foi enriquecido polo Papa Pio IX en 31 de marzo de 1876 , tras a definición do dogma con 300 días de indulxencia cada vez que recitado.

Definición dogmática

En 8 de decembro de 1854 , Pio IX, na Bula Ineffabilis Deus, fixo a definición oficial do dogma da Inmaculada Conceição de Maria. Así o Papa se expresou:

En honra da santa e indivisa Trindade, para decoro e ornamento da Virgem Nai de Deus, para exaltação da fe católica, e para incremento da relixión cristiá, coa autoridade de Noso Señor Jesus Cristo, dos ben-aventurados Apóstolos Pedro e Paulo, e coa nosa, declaramos, pronunciamos e definimos a doutrina que sustenta que a beatíssima Virgem Maria, no primeiro instante de súa conceição, por singular graza e privilexio de Deus onipotente, en vista dos méritos de Jesus Cristo, Salvador do xénero humano, foi preservada imune de toda mancha de pecado orixinal, esa doutrina foi revelada por Deus e, por tanto, debe ser sólida e constantemente crida por todos os fieis.

Lourdes

Ver artigo principal: Nosa Señora de Lourdes

En 1858 Bernadete Soubirous, afirmou ver unha aparição que se autodenominou de "Inmaculada Conceição" na localidade de Lourdes , diocese de Tarbes na Francia. O caso foi sometido ás autoridades civís locais e eclesiásticas, tras o que o bispo de Tarbes deu por confirmadas as aparições como sendo da Virgem Maria. As autoridades civís francesas se viran impotentes para impedir a devoção de miles de peregrinos na época, actualmente Lourdes se transformou nun lugar de peregrinación internacional de millóns de católicos devotos da Virgem Maria.

O día 8 de decembro de 2007 o papa Bento XVI, tras a recitação do Angelus, comentou que nesta festa solemne se recorda que "o misterio da graza de Deus envolveu desde o primeiro instante de súa existencia á criatura destinada a converterse na Nai do Redentor, preservándoa do contaxio co pecado orixinal. Ao contemplala, recoñecemos a altura e a beleza do proxecto de Deus para cada ser humano: chegar a ser santos e inmaculados no amor (Efésios 1, 4), a imaxe de noso Creador."

Festivo

Varias cidades brasileiras declaran festivo o día da Inmaculada Conceição, como Angra dos Reis, Dourados,Itapura, Bragança Paulista e Jacareí(Padroeira do municipio), Arrecife, Salvador, João Persoa, Mundo Novo, Belo Horizonte, Conta, Conceição dos Ouros, Divinópolis, Porto Franco, Campos dos Goytacazes, Jandira,(San Bento do Sapucaí - B° do Quilombo), e etc.No municipio de Angelina en Santa Catarina, alén da festa o día 08 de decembro que leva moitos devotos até a gruta, onde das augas da fervenza beben e lavan súas almas. Tamén na noite de Quinta para Venres Santa, durante toda a madrugada, peregrinos fan romarias até a gruta de Lourdes, homenaxeando a Inmaculada Conceição, encontrando nas aguas que corren bendicidas, purificação da mente e do corpo.

Nosa Señora da Conceição, é a padroeira de Portugal, sendo ese día festivo nacional.

Outras Igrexas Cristiás

O dogma da Inmaculada Conceição non é acepto polas Igrexas Ortodoxas orientais. Conforme a doutrina da Igrexa Ortodoxa a Virgem Maria naceu co Pecado Orixinal así como todos os homes. Non obstante, ela foi por predestinação e graza divina preservada de todo pecado actual. Só cando houben a encarnação do Verbo a Virgem Maria tornouse inmaculada, pois O Verbo divino a purificou completamente. Vale lembrar que 2 grandes luminares da Teologia Católica Romana - San Tomás de Aquino e San Bernardo - xamais aceptaron a doutrina da Inmaculada Conceição e a repudiaram completamente. Mais tamén, aínda non era dogma, por tanto, opinar teoloxicamente non recorría a heresia, xa que non era algo teoloxicamente coñecido até entón e proclamado como dogma. As Igrexas Anglicanas posúen a mesma doutrina das Igrexas Ortodoxas. A Igrexa Luterana e as Igrexas Reformadas tampouco aceptan esta doutrina debido súa falta de embasamento bíblico.

Islam

A pureza de Maria do pecado desde o momento de seu nacemento tamén é atestada no Islam. Algúns dos títulos marianos no Islam realçam este traxe:

Tahirah: significa "Aquela que foi purificada" (Alcorão 3:42). De acordo cun hadith, o Diaño non tocou en Maria cando ela naceu, por tanto, ela non chorou (Nisai 4:331).
Mustafia: significa "Ela, que foi escollida". O Alcorão declara: "Ó Maria! Por certo Deus che escolleu e che purificou, e che escolleu sobre todas as outras mulleres dos mundos" (Alcorão 3:42). Deus escolleu a Virgem Maria entre todas as mulleres do mundo para un plano divino.
Nur: Unha das pasaxes máis importantes, Maria foi chamada de Nur (Luz) e Umm Nur (a nai da Luz). O verso da Luz, tamén contén os símbolos virginal do cristal, a estrela, a árbore bendicida de oliva e óleo, que segundo os musulmáns, refírense a pureza de Maria.^[6]

Inmaculada Conceição na arte

Murillo, Inmaculada Conceição, 1650	Murillo, Inmaculada Conceição , 1660	Murillo, Inmaculada Conceição, 1678	Velázquez, Inmaculada Conceição, 1618
Juan Antonio Escalante, século XVII	di Cosimo Inmaculada Conceição, 1505	Zurbarán Inmaculada Conceição, 1630	Carlo Maratta, 1689
Santa Maria degli Angeli, Roma	Caxias do Sur, Brasil	Statue, Porto Alegre, Brasil, século XIX	Aldo Locatelli, Brasil, século XX