| Fernando António Nogueira Persoa | |
|---|---|
| 216 2310-Fernando-Persoa.jpg Retrato de Fernando Persoa en 1914 |
|
| Nacemento | 13 de xuño de 1888. Lisboa |
| Morte | 30 de novembro de 1935 (47 anos) Lisboa |
| Nacionalidade | |
| Ocupación | Poeta e escritor |
| Movemento literario | Modernismo |
| Principais traballos | Mensaxe, Libro do Desasosego |
| Profesión | Tradutor de correspondencia comercial |
Fernando António Nogueira Persoa (Lisboa, 13 de xuño de 1888 — Lisboa, 30 de novembro de 1935 ), máis coñecido como Fernando Persoa, foi un poeta e escritor portugués.
É considerado un dos maiores poetas da Lingua Portuguesa, e da Literatura Universal, moitas veces comparado con Luís de Camões. O crítico literario Harold Bloom considerou a súa obra un "legado da lingua portuguesa ao mundo".[1]
Por crecer na África do Sur, para onde foi aos sete anos en virtude do casamento de súa nai, Persoa aprendeu a ler e escribir na lingua inglesa. Das catro obras que publicou en vida, tres son na lingua inglesa. Fernando Persoa dedicouse tamén a traducións dese idioma.
Durante unha vida discreta, traballou en Xornalismo , en Publicidade , no Comercio, ao mesmo tempo que compuña a súa obra literaria. Como poeta, desdobrou-se en diversas personaxes coñecidas como heterónimos, obxecto da maior parte dos estudos sobre súa vida e súa obra. Centro irradiador da heteronímia, auto-denominouse un "drama en xente".
Fernando Persoa morreu de cirrose hepática aos 47 anos, na cidade onde naceu. Súa última frase foi escrita en Inglés: "I know not what tomorrow will bring… " ("Non sei o que o mañá traerá").
Táboa de contido |
Ás tres horas e vinte minutos da tarde de 13 de xuño de 1888 nacía en Lisboa Fernando Persoa. O parto ocorreu no cuarto andar dereito do n.º 4 da Praza de San Carlos, fronte á ópera de Lisboa (Teatro de San Carlos). De familias da pequena aristocracia, polos lados paterno e materno, o pai, Joaquim de Seabra Persoa (38), natural de Lisboa, era funcionario público do Ministerio da Xustiza e crítico musical do «Diario de Noticias». A nai, D. Maria Magdalena Piñeiro Nogueira Persoa (26), era natural dos Azores (máis propiamente, da Illa Terceira). Vivían con eles a avoa Dionísia, doente mental, e dúas creadas vellas, Joana e Emília.
Fernando António foi bautizado en 21 de xullo na Basílica dos Mártires, ao Chiado, tendo por padrinhos a Tía Anica (D. Ana Luísa Piñeiro Nogueira, tía materna) e o Xeneral Chaby. A escolla do nome homenaxea Santo António: a familia reclamaba unha conexión genealógica con Fernando de Bulhões, nome de baptismo de Santo António, tradicionalmente festexado en Lisboa a 13 de xuño, día en que Fernando Persoa naceu.
As súas infancia e adolescência foron marcadas por feitos que o influenciarían posteriormente. Ás cinco horas da mañá de 24 de xullo de 1893 , o pai morreu, con 43 anos, vítima de tuberculose . A morte foi anunciada no Diario de Noticias do día. Fernando tiña só cinco anos. O irmán Jorge viría a falecer o ano seguinte, sen completar un ano. A nai vese grazas a leiloar parte da mobília e múdase para unha casa máis modesta, o terceiro andar do n.º 104 da Rúa de San Marçal. Foi tamén neste período que xurdiu o primeiro heterónimo de Fernando Persoa, Chevalier de Pas, feito relatado polo propio a Adolfo Parellas Monteiro, nunha carta de 1935, en que fala extensamente sobre a orixe dos heterónimos. Aínda o mesmo ano, escribe o primeiro poema, un verso curto coa infantil epígrafe da a miña Querida Mamá. A nai cásase pola segunda vez en 1895 por procuração, na Igrexa de San Mamede, en Lisboa, co comandante João Miguel Rosa, cônsul de Portugal en Durban (África do Sur), que coñecera un ano antes. En África, onde pasa a maior parte da xuventude e recibe educación inglesa, Persoa viría a demostrar desde cedo talento para a literatura.
En razón do casamento, viaxa coa nai para Durban, acompañados por un tío-avó, Manuel Gualdino da Cunha, que volvería para Lisboa o mes seguinte. Viaxan no navío Funchal até á Madeira e despois no paquete Inglés Hawarden Castle até ao Cabo da Boa Esperanza. Fai a instrución primaria na escola de freiras irlandesas da West Street, onde fixo a primeira comunhão, e percorre en dous anos o equivalente a catro.
En 1899 ingresa no Liceu de Durban, onde permanecerá durante tres anos e será un dos primeiros alumnos da clase. O mesmo ano, crea o pseudónimo Alexander Search, a través do cal envía cartas a si mesmo. O ano de 1901 , é aprobado con distinção no primeiro exame Cape School High Examination e escribe os primeiros poemas en inglés. Na mesma altura, morre súa irmá Madalena Henriqueta, de dous anos. En 1901 parte coa familia para Portugal, para un ano de vacacións. No navío en que viaxan, o paquete König, vén o corpo da irmá. En Lisboa, mora coa familia en Pedrouços e despois na Avenida de D. Carlos I, n.º 109, 3.º Esquerdo. Na capital portuguesa, nace João Maria, cuarto fillo do segundo casamento da nai de Persoa. Viaxa coa familia á Illa Terceira, nos Azores, onde vive a familia materna. Desprázanse tamén a Tavira para visitar os parentes paternos. Nesa época, escribe o poema Cando ela pasa.
Tendo que dividir a atención da nai cos fillos do casamento e co padrasto, Persoa íllase, o que lle propicia momentos de reflexión.
Recibindo unha educación británica, que lle proporcionou un profundo contacto coa lingua inglesa, os seus primeiros textos e estudos foron en inglés. Mantén contacto coa literatura inglesa a través de autores como Shakespeare, Edgar Allan Poe, John Milton, Lord Byron, John Keats, Percy Shelley, Alfred Tennyson, entre outros. O Inglés tivo grande destaque na súa vida, traballando co idioma cando, máis tarde, se torna correspondente comercial en Lisboa, alén do utilizar nalgúns dos seus textos e traducir traballos de poetas ingleses, como O Corvo e Annabel Lee de Edgar Allan Poe. Con excepción de Mensaxe , os únicos libros publicados en vida son os das colectáneas dos seus poemas ingleses: Antinous e 35 Sonnets e English Poems I - II e III, escritos entre 1918 e 1921.
Fernando Persoa permanece en Lisboa, mentres todos — nai, padrasto, irmáns e creada Paciencia, que viñera con el — regresan a Durban. Volve só para a África no vapor Herzog. Matricúlase na Durban Commercial School, escola comercial de ensino nocturno, mentres de día estuda as disciplinas humanísticas para entrar na universidade. Nese período, tenta escribir contos en inglés, algúns dos cales co pseudónimo de David Merrick, que deixa inacabados. En 1903 , presentar á Universidade do Cabo da Boa Esperanza. Na proba de exame de admissão, non obtén boa clasificación, mais tira a mellor nota entre os 899 demandantes no ensaio de estilo inglés. Recibe por iso o Queen Victoria Memorial Prize («Premio Raíña Vitoria»). Un ano despois, ingresa novamente na Durban High School, onde frecuenta o equivalente a un primeiro ano universitario. Afonda a súa cultura, lendo clásicos ingleses e latinos. Escribe poesía e prosa en inglés, xurdindo os heterónimos Charles Robert Anon e H. M. F. Lecher. Nace a súa irmá Maria Clara. Publica no xornal do liceu un ensaio crítico titulado Macaulay. Por fin, encerra os seus ben sucedidos estudos na África do Sur co «Intermediate Examination in Arts», na Universidade, obtendo unha boa clasificación.
Deixando a familia en Durban, regresa definitivamente á capital portuguesa, só, en 1905 . Pasa a vivir coa avoa Dionísia e as dúas tías na Rúa da Bela Vista, n.º 17. A nai e o padrasto regresan tamén a Lisboa, durante un período de vacacións dun ano en que Persoa volve a morar con eles. Continúa a produción de poemas en inglés e, en 1906 , matricúlase no Curso Superior de Letras (actual Facultade de Letras da Universidade de Lisboa), que abandona sen sequera completar o primeiro ano. É nesta época que entra en contacto con importantes escritores portugueses. Interésase pola obra de Cesário Verde e polos sermões do Padre António Vieira.
En agosto de 1907 , morre a súa avoa Dionísia, deixándolle unha pequena herdanza, coa cal monta unha pequena tipografia, na Rúa da Conceição da Gloria, 38-4.º, so o nome de «Empreza Ibis — Typographica e Editora — Officinas a Vapor», que rapidamente faliu. A partir de 1908 , dedícase á tradución de correspondencia comercial, unha actividade a que poderiamos dar o nome de "correspondente estranxeiro". Nesa profesión traballa a vida toda, tendo unha modesta vida pública.
Inicia a súa actividade de ensaísta e crítico literario co artigo «A Nova Poesía Portuguesa Sociologicamente Considerada», a que se seguirían «Reincidindo…» e «A Nova Poesía Portuguesa no seu Aspecto Psicolóxico» publicados en 1912 pola revista A Aguia, órgano da Renascença Portuguesa.
Persoa é internado o día 29 de novembro de 1935 , no Hospital de San Luís dos Franceses, con diagnóstico de "cólica hepática", probabelmente unha colangite aguda causada por cálculo biliar e asociada a cirrose hepática con orixe no obvio exceso de alcol ao longo da súa vida (a título de curiosidade: crese que era moi fiel á aguardente "Aguia Real"). Morre o día 30 de novembro, con 47 anos de idade. Nos últimos momentos de vida, pide os óculos e clama polos seus heterónimos. A súa última frase foi escrita no idioma no cal foi educado, o Inglés: «I know not what tomorrow will bring» (Non sei o que o futuro traerá).
Pódese dicir que a vida do poeta foi dedicada a crear e que, de tanto crear, creou outras vidas a través dos seus heterónimos, o que foi a súa principal característica e motivo de interese pola súa persoa, aparentemente moi pacata. Algúns críticos cuestionan se Persoa realmente tería transparecido o seu certo eu ou se todo non pasaría dun produto, entre tantos, da súa vasta creación. Ao tratar de temas subxectivos e usar a heteronímia,[2] tórnase enigmático ao extremo. Este traxe é o que move gran parte das buscas para estudar a súa obra. O poeta e crítico brasileiro Frederico Barbosa declara que Fernando Persoa foi "o enigma en persoa".[3] Escribiu sempre, desde o primeiro poema aos sete anos, até ao leito de morte. Importáballe coa intelectualidade do home, e pódese dicir que a súa vida foi unha constante divulgación da lingua portuguesa: nas propias palabras do heterónimo Bernardo Soares, "a miña patria (sic) é a lingua portuguesa". O mesmo empeño é patente no seguinte poema:
| Teño o deber de me fechar en casa no meu espírito e traballar
canto poida e en todo canto poida, para o progreso da civilización e o alargamento da consciencia da humanidade |
—
|
Analogamente a Pompeu, que dixen que "navegar é preciso; vivir non é preciso", Persoa di, no poema Navegar é preciso, que "vivir non é necesario; o que é necesario é crear". Outra interpretación común deste poema refírese ao traxe da navegación ter resultado dunha actitude racionalista do mundo occidental: a navegación esixiría unha precisión que a vida podería dispensar.
O poeta mexicano Octavio Paz, laureado co Nobel de Literatura, di que "os poetas non teñen biografía. A súa obra é a súa biografía" e que, no caso de Fernando Persoa, "nada na súa vida é sorprendente — nada, excepto os seus poemas". En The Western Canon, Harold Bloom incluíuno entre os cânones occidentais, no capítulo Borges, Neruda e Persoa: o Whitman Hispano-Portugués (pg. 451, 1995).
Na conmemoración do centenario do nacemento de Persoa, en 1988 , o seu corpo foi trasladado para o Mosteiro dos Jerónimos, confirmando o recoñecemento que non tivo en vida.
Fernando Persoa interesábase polo ocultismo e polo misticismo, con destaque para a Maçonaria e a Rosa-Cruz (aínda que non se lle coñeza calquera filiação concreta en Tenda ou Fraternidade desas escolas de pensamento), habendo inclusive defendido publicamente as organizacións iniciáticas no Diario de Lisboa (4 de febreiro de 1935 ), contra ataques por parte da ditadura do Estado Novo. O seu poema hermético máis coñecido e apreciado entre os estudantes de esoterismo titúlase "No Túmulo de Christian Rosenkreutz". Tiña o hábito de facer consultas astrológicas para si mesmo (de acordo coa súa certidão de nacemento, naceu ás 15h20, tiña ascendente Escorpião e o Sol en Xemelgos ).[4] Realizou máis de mil horóscopos.
Apreciaba tamén o traballo do famoso ocultista Aleister Crowley, tendo inclusive traducido o poema Himno a Pã. Certa vez, lendo unha publicación inglesa de Crowley, encontrou erros no horóscopo e escribiulle para o corrixir. Os seus coñecementos de astrologia impressionar Crowley e, como este gustábanme as viaxes, veu a Portugal coñecer o poeta.[5] Acompañouno a maga alemá Miss Hanni Larissa Jaeger,[6]. O encontro entre Persoa e Crowley ocorreu con algún sensacionalismo, dato o Poeta Inglés simular o seu suicidio na Boca do Inferno, o que atraeu varias policías Europeas e a atención dos media da época. Persoa estaría dentro da encenação, quedar# con Crowley a notificação dos xornais e a redacción dunha "novela policiário" cuxos dereitos reverterían a favor dos dous poetas. A pesar de escribir varias decenas de páxinas, esa obra de ficción nunca foi concretada[7]
Ficha persoal (tamén referida como "Nota autobiográfica", que non é), titulada no orixinal "Fernando Persoa", dactilografada e asinada polo escritor en 30 de marzo de 1935 . Publicada por primeira vez, moi incompleta, como introdución ao poema Á memoria do Presidente-Rei Sidónio Pais, editado pola Editorial Imperio en 1940 . Publicada en versión integral en Fernando Persoa o seu Tempo, Biblioteca Nacional, Lisboa, 1988, pp. 17–22.
- FERNANDO PERSOA
- Nome completo: Fernando António Nogueira de Seabra Persoa.
- Idade e naturalidade: Naceu en Lisboa, freguesía dos Mártires, no predio n.º 4 da Praza de S. Carlos (hoxe do Directório) en 13 de xuño de 1888.
- Filiação: Fillo lexítimo de Joaquim de Seabra Persoa e de D. Maria Madalena Piñeiro Nogueira. Neto paterno do xeneral Joaquim António de Araújo Persoa, combatente das campañas liberais, e de D. Dionísia Seabra; neto materno do conselleiro Luís António Nogueira, jurisconsulto e Director Xeral do Ministerio do Reino, e de D. Madalena Xavier Piñeiro. Ascendência xeral: mixto de fidalgos e xudeus.
- Estado civil: Solteiro.
- Profesión: A designación máis propia será "tradutor", de máis exacta a de "correspondente estranxeiro" en casas comerciais. O ser poeta e escritor non constitúe profesión, mais vocación.
- Morada: Rúa Coello da Rocha, 16, 1º. Dto. Lisboa. (Enderezo postal - Caixa Postal 147, Lisboa).
- Funcións sociais que ten desempeñado: Se por iso se entende cargos públicos, ou funcións de destaque, ningunhas.
- Obras que ten publicado: A obra está esencialmente dispersa, por agora, por varias revistas e publicacións ocasionais. É o seguinte o que, de libros ou folhetos, considera como válido: "35 Sonnets" ((en inglés)), 1918; "English Poems I-II" e "English Poems III" (en inglés tamén), 1922; libro "Mensaxe", 1934, premiado polo "Secretariado de Propaganda Nacional" na categoría Poema". O folheto "O Interregno", publicado en 1928 e constituído por unha defensa da Ditadura Militar en Portugal, debe ser considerado como non existente. Hai que revisar todo iso e talvez que repudiar moito.
- Educación: En virtude de, falecido seu pai en 1893, súa nai casar, en 1895, en segundas núpcias, co Comandante João Miguel Rosa, Cônsul de Portugal en Durban, Natal, foi alí educado. Gañou o premio Raíña Vitoria de estilo inglés na Universidade do Cabo da Boa Esperanza en 1903, no exame de admissão, aos 15 anos.
- Ideoloxía Política: Considera que o sistema monárquico sería o máis propio para unha nación organicamente imperial como é Portugal. Considera, ao mesmo tempo, a Monarquía completamente inviábel en Portugal. Por iso, a haber un plebiscito entre réximes, votaría, aínda que con pena, pola República. Conservador do estilo inglés, isto é, liberal dentro do conservantismo, e absolutamente anti-reaccionário.
- Posición relixiosa: Cristián gnóstico e por tanto enteiramente oposto a todas as igrexas organizadas e, sobre todo, á Igrexa Católica. Fiel, por motivos que máis adiante están implícitos, á Tradición Secreta do Cristianismo, que ten íntimas relacións coa Tradición Secreta en Israel (a Santa Kabbalah) e coa essência oculta da Maçonaria.
- Posición iniciática: Iniciado, por comunicación directa de Mestre a Discípulo, nos tres graos menores da Orde dos Templários de Portugal.
- Posición patriótica: Partidario dun nacionalismo místico, de onde sexa abolida toda a infiltração católico-romana, creándose, se posíbel for, un sebastianismo novo que a substitúa espiritualmente, se é que no catolicismo portugués houben algunha vez espiritualidade. Nacionalista que se guía por este lema: "Todo pola Humanidade; nada contra a Nación".
- Posición social: Anti-comunista e anti-socialista. O máis deduz-se de o que vai dito enriba.
- Resumo destas últimas consideracións: Ter sempre na memoria o mártir Jacques de Molay, Gran-Mestre dos Templários, e combater, sempre e en toda a parte, os seus tres asasinos - a Ignorancia, o Fanatismo e a Tirania.
Fonte: Copia do orixinal dactilografado e asinado existente na Colección do Arquitecto Fernando Távora.
- Lisboa, 30 de marzo de 1935 [en varias edicións está 1933, por lapso]
- Fernando Persoa [sinatura autografa]
Considérase que a gran creación estética de Persoa foi a invención heteronímica que atravesa toda a súa obra. Os heterónimos, diferentemente dos pseudónimos, son personalidades poéticas completas: identidades que, en principio falsas, se tornan certas a través da súa manifestación artística propia e diversa do autor orixinal. Entre os heterónimos, o propio Fernando Persoa pasou a ser chamado ortónimo, por canto era a personalidade orixinal. Non obstante, co amadurecimento de cada unha das outras personalidades, o propio ortónimo tornouse só máis un heterónimo entre os outros. Os tres heterónimos máis coñecidos (e tamén aqueles con maior obra poética) foron Álvaro de Campos, Ricardo Reis e Alberto Caeiro. Un cuarto heterónimo de gran importancia na obra de Persoa é Bernardo Soares, autor do Libro do Desasosego, importante obra literaria do século XX. Bernardo é considerado un semi-heterónimo por ter moitas semellanzas con Fernando Persoa e non posuír unha personalidade moi característica, ao contrario dos tres primeiros, que posúen até mesmo data de nacemento e morte (excepción para Ricardo Reis, que non posúe data de falecimento). Por esa razón, José Saramago, laureado co Premio Nobel, escribiu o libro O ano da morte de Ricardo Reis.
A través dos heterónimos, Persoa conduciu unha profunda reflexión sobre a relación entre verdade, existencia e identidade. Este último factor posúe grande notabilidade na famosa misteriosidade do poeta.
| Cunha tal falta de xente coexistível, como hai hoxe, que pode un home de sensibilidade facer senón inventar os seus amigos, ou cando menos, os seus compañeiros de espírito?[9] |
Entre pseudónimos, heterónimos e semi-heterónimos, cóntanse 72 nomes.[10]
A obra ortónima de Persoa pasou por distintas fases, mais envolve basicamente a procura dun correcto patriotismo perdido, a través dunha actitude sebastianista reinventada. O ortónimo foi profundamente influenciado, en varios momentos, por doutrinas relixiosas (como a teosofia) e sociedades secretas (como a Maçonaria). A poesía resultante ten un correcto ar mítico, heróico (case épico, mais non na acepção orixinal do termo) e por veces tráxico. Persoa é un poeta universal, na medida en que nos foi dando, mesmo con contradicións, unha visión simultaneamente múltiple e unitaria da vida. Unha explicación para a creación dos tres principais heterónimos e o semi-heterónimo Bernardo Soares, reside nas varias formas que tiña que ollar o mundo, apoiándose no racionalismo e pensamento oriental.[11]
O ortónimo é considerado, só por si, como simbolista e modernista pola evanescência, indefinição e insatisfação, ben como pola innovación practicada a través de diversas sendas de formulación do discurso poético (sensacionalismo, paulismo, interseccionismo, etc.).[12]
Fernando Persoa foi marcado tamén pola poesía musical e subxectiva, volta esencialmente para a metalinguagem e os temas relativos a Portugal, como o sebastianismo presente na principal obra de "Persoa el-mesmo", Mensaxe, unha colectánea de poemas sobre os grandes personaxes históricos portugueses. Este libro foi o único publicado en vida do autor.
|
| Álvaro de Campos: "Tabacaria" |
Entre todos os heterónimos, Campos foi o único a manifestar fases poéticas distintas ao longo da súa obra. Era un enxeñeiro de educación inglesa e orixe portuguesa, mais sempre coa sensación de ser un estranxeiro en calquera parte do mundo.
Comeza a súa traxectoria como un decadentista (influenciado polo simbolismo), mais pronto adhire ao futurismo. Tras unha serie de desilusións coa existencia, asume unha vea niilista, expresa naquel que é considerado un dos poemas máis coñecidos e influentes da lingua portuguesa, Tabacaria. É revoltado e crítico e fai a apologia da velocidade e da vida moderna, cunha linguaxe libre, radical.
O heterónimo Ricardo Reis é descrito como un médico que se definía como latinista e monárquico. De certa maneira, simboliza a herdanza clásica na literatura occidental, expresa na simetría, na harmonía e nun correcto bucolismo, con elementos epicuristas e estóicos. O fin inexorábel de todos os seres vivos é unha constante na súa obra, clásica, depurada e disciplinada. Fai uso da mitologia non-cristiá.
Segundo Persoa, Reis mudouse para o Brasil en protesta á proclamação da República en Portugal e non se sabe o ano da súa morte.
O ano da morte de Ricardo Reis, José Saramago continúa, nunha perspectiva persoal, o universo deste heterónimo tras a morte de Fernando Persoa, cuxa pantasma estabelece un diálogo co seu heterónimo, sobrevivente ao creador.
Á súa vez, Caeiro, nacido en Lisboa, viviría case toda a vida como campesiño, case sen estudos formais. Tivo só a instrución primaria, mais é considerado o mestre entre os heterônimos (polo ortônimo). Tras a morte do pai e da nai, permaneceu en casa cunha tía-avoa, vivindo de modestos rendementos. Morreu de tuberculose . Tamén é coñecido como o poeta-filósofo, mais rexeitaba este título e cravaba unha "non-filosofía". Cría que os seres simplemente son, e nada máis: irritábase coa metafísica e calquera tipo de simboloxía para a vida.
Nos escritos pessoanos que versan sobre a caracterización dos heterônimos, Persoa, dito "el mesmo", así como a Álvaro de Campos, Ricardo Reis e o medio-heterônimo Bernardo Soares, revisan a Alberto Caeiro un papel case místico mentres poeta e pensador. Reis e Soares chegan a comparalo ao deus Pã, e Persoa esbózalle un horóscopo no cal lle atribúe o signo de león, asociado ao elemento fogo. A relevancia destas alusións se esclarecen na explicación de Fernando Persoa sobre o papel de Caeiro no escopo da heteronímia. Citando a actuación dos catro elementos da astrologia sobre a personalidade dos individuos, Persoa escribe:
"Uns actúan sobre os homes como o fogo, que queima nel todo o accidental, e os deixa nus e reais, propios e verídicos, e eses son os liberadores. Caeiro é desa raza. Caeiro tivo esa forza."
Dos principais heterônimos de Fernando Persoa, Caeiro foi o único a non escribir en prosa. Alegaba que soamente a poesía sería capaz de dar conta da realidade.
Posuía unha linguaxe estética directa, concreta e simple mais, aínda así, bastante complexa do punto de vista reflexivo. O seu ideario resúmese no verso Hai metafísica bastante en non pensar en nada. A súa obra está agrupada na coletânea Poemas Completos de Alberto Caeiro.
Segundo pescuda genealógica levada a cabo polo Geneall:[13]
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
A seguir preséntase unha cronoloxía[14][15] abreviada da vida do poeta:
mwl:Fernando Persoa