casa - Wikilingue - Encydia
Unha casa (do latim casa)[1] ou unha residencia (do latim residentia)[2] é, no seu sentido máis común, unha parede artificial construída polo ser humano cuxa función é constituírse dun espazo de vivenda para un individuo ou conxunto de individuos, de tal forma que eles estean protexidos dos fenómenos naturais exteriores (como a precipitación, o vento, calor e frío, entre outros), alén de servir de refuxio contra ataques de terceiros. A pesar de seu carácter artificial en relación ás construcións naturais, orixinalmente o home utilizouse de formacións naturais, como cavernas, para suprimir as demandas dunha residencia, porén estas estruturas tenden a caracterizarse máis como un abrigo que como un lar. Neste sentido, a casa é entendida como a estrutura que para alén de constituírse como abrigo, defínese como unha construción cultural dunha dada sociedade. A residencia, por tanto, corresponde ao arquetipo da vivenda — termo que normalmente é empregado por especialistas para ser referir xenericamente ao acto de morar e ás súas varias posibilidades e configuracións, mentres a casa é entendida como o obxecto da vivenda.
O termo lar, por outro lado, aínda que poida ser considerado un sinônimo de casa , presenta unha conotação máis afectiva e persoal: é a casa vista como o lugar propio dun individuo (ou sexa, aquilo que constitúe súa propiedade), onde este ten a súa privacidade e onde a parte máis significativa da súa vida persoal se desenrola. A pesar da modernidade afastar sobremaneira o individuo de súa casa (posto que el pasou a vivenciar longos períodos do día fóra de casa, traballando, recreándose ou circulando pola cidade), o lar sempre foi considerado unha referencia de identidade para o suxeito.
A idea de casa está tradicionalmente tamén asociada á idea de familia , de tal forma que a palabra acostuma ser usada con este significado. Unha visión tamén tradicional respecto á estrutura dunha sociedade considera a familia como súa unidade fundamental, mentres a casa correspondería á unidade fundamental dunha cidade.
Táboa de contido |
Arquitetura
A residencia (e a vivenda, dunha forma xeral) é un dos principais programas a seren estudados pola arquitetura e polos arquitectos dunha forma xeral. Tamén foi, ao longo da historia, un dos programas máis utilizados como forma de expresar as novas ideas e as mudanzas nas correntes de pensamento arquitetônico.
A constitución da forma, dos usos e da función dunha casa é sempre resultado dun proceso socio-cultural: habendo dun lado a participación do projetista, por outro lado actúan hábitos sociais consolidados, prexuízos relacionados ao modo de vivir, a lexislación do lugar e as limitacións económicas.
Tipologias
No mundo urbanizado contemporáneo poden ser verificadas distintos tipologias habitacionais. Estas tipologias acostuman ser encontradas nunha mesma rexión urbana, visto que elas forman parte dunha mesma cultura e dun mesmo conxunto de hábitos daquel pobo. Por outro lado, determinadas tipologias son propostas de tempos en tempos por algunhas correntes arquitetônicas novas ou por individuos desejosos de novas experiencias urbanas. De calquera forma, as tipologias propias dunha rexión ou dun pobo son sempre limitadas pola lexislación urbanística de uso e ocupación do solo daquel lugar: dependendo do zoneamento de cada rexión, incentívase a construción de residencias illadas ou prohíbese, por exemplo, a produción de apartamentos. Tal lexislación é, porén, resultado tamén dos hábitos daquel lugar confrontados con novos estudos profesionais.
De calquera forma, como en calquera sociedade capitalista, as tipologias verificadas nunha dada rexión son sempre influenciadas polas demandas e limitacións do mercado inmobiliario local: se por un lado este tenta vender aquilo que as persoas están acostumadas a comprar, por outro lado el procurará crear novas tipologias máis lucrativas e fará publicidade delas.
É posíbel encontrar nas grandes cidades exemplares das seguintes tipologias:
Residencia unifamiliar illada
A propiedade destinada a unha única familia, incorporada a un único lote, acostuma ser entendida como o propio arquetipo da casa. Aínda que, durante a historia da Arquitetura e do Urbanismo ela fose por varias veces criticada, aínda é considerada un ideal de vivenda para moitas persoas. No Brasil ela é tradicionalmente encontrada illada, no medio dun único lote urbano, recuada en relación á rúa. Tamén é a tipologia máis común nos suburbios dos países centrais do capitalismo (especialmente nos suburbios norteamericanos).
Entre as ávarias residencias deste tipo pódense destacar as seguintes tipologias:
- Bangalô. Unha residencia cun pavimento só.
- Sobrado. Unha residencia con dous ou máis pavimentos. É unha tipologia bastante común no Brasil.
- Casa geminada – Dúas ou máis residencias que se aproveitan dunha mesma estrutura (de aí seren consideradas "xemelgas")
Apartamento
Ver artigo principal: Enténdese que o apartamento corresponda a unha residencia inserida nun conxunto multifamiliar (podendo ser un edificio de apartamentos ou un conxunto habitacional).
Distintos tipologias de apartamentos seguen:
- Estudo. Un apartamento amplo, normalmente con poucas divisións.
- Loft. Orixinalmente a expresión loft foi utilizada en Nova York, durante as décadas de 1960 e 70 cando se quería facer referencia a unidades habitacionais que fosen resultado da reforma de antigos galpões comerciais ou industriais, en significado moi próximo ao de estudo. Co tempo, o termo perdeu seu significado orixinal e pasou a ser adoptado polo mercado inmobiliario, especialmente no Brasil, como sinônimo de apartamentos con máis dun pavimento (duplex) ou destinados a persoas solteiras ou pequenas familias.
Forma e función
A definición do programa habitacional está relacionado ás prácticas sociais de cada grupo ou familia. Por este motivo, a idea de morar na tradición oriental pode ser distinta da occidental, resultando en casas con formas e distribucións de funcións distintas.
No mundo occidental convencionou-se estabelecer tres dominios distintos nunha mesma casa: o da esfera social, o da esfera íntima e o da esfera dos servizos. O conxunto destes tres dominios constituiría a práctica do morar. Cabe lembrar, no entanto, que a arquitetura moderna (así como determinados movementos da arquitetura pos-moderna) propuxeron fortes cuestionamentos das ideas tradicionais do morar: eventualmente nas casas modernas verificábase non a supressão destes dominios, mais da sobreposição dalgúns de seus usos. O caso máis exemplar (e tamén aquel que máis foi apropiado por construcións menos arroxadas) deste fenómeno é nas residencias en que cozinha e sala de estar tórnanse un único ambiente.
Espazos sociais
Entre os espazos tradicionalmente considerados propios á manifestación da coletividade nunha residencia, a sala de estar (do inglés living room, literalmente a sala de morar) é seu exemplar arquetípico. Normalmente esta sala é entendida como o espazo tanto da sociabilidade interna da familia canto como o espazo no cal a familia sociabiliza-se con terceiros. En casas tradicionais (ou mesmo en casas modernas, mais de padrão socio-económico máis elevado), porén, tal división podería ser resaltada coa asignación dunha sala específica para a familia ("sala íntima") e outra para convidados. Coa difusión dos medios de comunicación de masas (como o radio e a televisión), cada vez máis esta pasou a ser unha sala de entretemento, volta para equipamentos como o televisor, o home theater, entre outros.
Estas estruturas estabelecen unha transición entre os espazos internos e os externos da residencia, sendo considerados espazos de lecer ou de descanso. Normalmente posúen integración visual co xardín da casa ou coa propia cidade. A relación "exterior vs interior" que estes espazos estabelecen varía de acordo coa situación cultural de cada casa ou das intencións de seu proxecto arquitetônico: en casas máis tradicionais, verifícase unha gran preocupación en estabelecer un camiño bastante marcado entre os espazos exteriores e os espazos íntimos, a través non só das varandas como de vestíbulos e corredores internos á casa. En residencias ligadas á arquitetura moderna, nótase unha maior preocupación coa integración espacial e coa desconstrução destes prexuízos.
O xardín é un elemento propio da residencia urbana: el tanto pode ser encarado como un pequeno "oasis verde" no medio da cidade como un respiro (un baleiro) fronte á masa edificada. Súa caracterización varía moito: ora el asume un perfil meramente decorativo (no cal non é posíbel sequera camiñar), ora se torna de traxe un espazo para descansar, brincar ou conversar. No Brasil, debido aos códigos de edificações que normalmente esixen que as residencias estean sempre recuadas en relación á rúa, os xardíns pasaron a presentar un carácter propio.
- Outros tipos de salas
Dependendo do tamaño da residencia verifícanse cómodos denominados como sala de cea, sala de xogos, entre outros.
Espazos íntimos
- Cuarto de durmir
O espazo íntimo por definición é aquel ligado ao recolhimento e ao sono. Neste sentido, o arquetipo para o espazo íntimo é o cuarto de durmir (ou dormitorio): dentro dunha casa, cada cuarto pode representar a privacidade de cada un dos individuos que constitúen unha mesma familia, mentres a casa representa a privacidade da propia familia. No entanto, cabe lembrar que a historia da arquitetura posúe exemplos de residencias (especialmente aquelas ligadas, novamente, á arquitetura moderna) que desafian este prexuízo, tornando o dormitorio un espazo dinámico que pode se transformar en distintos espazos ao longo do día. A tradición oriental tamén lide con esta dinámica: espazos que durante o día posúen outros usos transfórmanse en dormitorios á noite pola movimentação de paredes, cortinas e mobiliário.
Aínda que tradicionalmente sexa considerado un espazo utilitário o banheiro foi, ao longo do século XX, cada vez máis utilizado (e vendido polo mercado inmobiliario) como un espazo íntimo (chegando a situacións - criticadas por especialistas - en que apartamentos relativamente pequenos presenten máis de tres banheiros). Nalgumas vivendas a casa de baño é hoxe un espazo de usufruto moi apreciado.
Espazos de servizos
A cozinha é o espazo de servizos arquetípico: é nela que se concentra a produción durante situacións socias (como festas e banquetes ofrecidos pola casa) ou da propia vida familiar. Porén a cozinha pasou cada vez máis a ser entendida como un espazo de sociabilidade, especialmente a medida que o papel da muller na sociedade industrial gañou máis destaque (dun lado a muller deixou de posuír unha posición marginal na casa, emancipando-se, e doutro o propio acto de cozinhar deixou de ser considerado traballo secundario, pasando a ser efectuado por todos os integrantes da familia ou por persoas solteiras). As vangardas arquitetônicas tamén posuíron algún papel nesa alteración do perfil da cozinha.
Outros espazos de servizos son aqueles ligados á circulación interna á casa e á limpeza. Unha estrutura, normalmente considerada acessória á casa e moi común no Brasil é a edícula (unha construción anexa, mais non interligada, á casa principal).
Historia da residencia
Normalmente se entende que a casa xorde como elemento fundamental da constitución da vida humana no momento en que o ser humano abandona o nomadismo e pasa a abrigarse en sitios específicos. O desenvolvemento do concepto de casa, así como o da súa diferenciação do simple concepto de abrigo, ocorre paralelo á definición por parte do home de conceptos como territorio, lugar e paisaxe: a casa, como propiedade, estabelece relacións entre individuos e entre grupos sociais, pasando eventualmente a ser identificada coa idea de poder. Como xa resaltado, porén, o desenvolvemento do concepto de casa é froito dun proceso socio-cultural, de tal forma que en distintos locais do mundo e en distintas sociedades el evolucionou de maneiras diversas.
O estudo histórico da residencia, porén, poucas veces gozou de posición privilexiada na historiografia da arquitetura, a non ser polo estudo das obras de excepción que se eventualmente se verifican en súa historia (como no estudo das villas paladianas do Renascimento ou das residencias do movemento moderno, por exemplo). Alén diso, o estudo das casas populares dos distintos períodos históricos moitas veces depende de pescudas arqueolóxicas que se basean en poucas fontes e raros vestixios, visto que son poucos os exemplares que quizais sobrevivisen ao tempo. Por outro lado, o estudo de tales casas tamén é un elemento importante de diversas pescudas de carácter antropológico. Por todos estes motivos, nótase que hai actualmente algún coñecemento académico consolidado con relación ao estudo das residencias de determinados períodos (como o das casas romanas) ao mesmo tempo que hai pouco sobre outros (como o das casas populares medievais ou mesmo de períodos máis recentes).
Antiguidade
A idea de casa como sinônimo de propiedade privada dun individuo ou dunha familia (e por tanto sinônimo dun poder ou forza social) non acontece de inmediato, a medida que as sociedades da Antiguidade evolucionan, revelándose ao contrario un proceso lento e de distintas manifestacións. Tal idea se dará de traxe coa democracia grega, de tal forma a que a cidade grega clásica estabeleza modelos de urbanidade e de relacións entre as casas que permanecen dalgunha forma vivos na sociedade contemporánea occidental.
Casa grega
Segundo os actuais estágios de investigación arqueolóxica e histórica, os principais modelos existentes actualmente sobre a casa grega se refiren a exemplares localizados en Atenas e relacionados ao período da democracia naquela cidade, durante os séculos V aC e IV aC. Segundo tales modelos e os estudos que se seguiron[3] a eles, para os grego, non había a idea de lote urbano: a casa ocupaba todo o espazo posíbel e demandado polo seu señor, posuíndo directamente unha saída para a rúa.
A casa grega volvíase para dentro: acontecía ao redor dun páteo interno, o cal existía mesmo nas menores casas. Segundo os estudos sobre as ruínas atenienses, as casas en xeral variaban entre 150 a 250 m², tamaño que as tornaba próximas de lotes urbanos típicos do Brasil urbano contemporáneo, por exemplo. O sector das casas volto para a rúa normalmente englobaba os cómodos dominados polo pai da familia e polos homes da casa (e posibelmente os únicos cidadáns que alí moraban, visto que as mulleres e escravos non posuían tal status) e era coñecido como androceu, mentres o sector dominado polas mulleres era chamado gineceu. Para os grego, visto que a casa era a expresión da propiedade privada do seu señor, ela tamén era a manifestación da esfera privada da vida urbana (mentres a esfera pública se daba en espazos como a ágora, a pnix, e as rúas). Desta forma, a casa era considerada territorio inviolável. Normalmente era térrea, aínda que fosen tamén comúns aquelas estruturadas en dous pavimentos.
Casa romana
Diferentemente daquilo que se sabe respecto á arquitetura residencial grega, aparentemente as casas romanas variaban bastante en seu formato, tamaño en carácter. De calquera forma, coñécense hoxe algúns modelos destas vivendas, os cales reproducíanse (e, consquentemente, sufrían alteracións varias) nas diversas cidades fundadas polos romanos. Unha das primeiras dieferenças en relación á casa grega é a generalização da existencia de non máis un, mais de dous páteos nas residencias unifamiliares romanas: tal aspecto acostuma ser apuntado como unha evidencia do carácter patriarcal daquela sociedade, visto que un dos páteos sería restrinxido á circulación dos homes da casa.
Verificábanse dous modelos bastante difundidos de residencias en Roma: as insulae (caracterizadas como edificios de múltiples andares, normalmente usufrutuados vía aluguel, e destinados ás capas populares) e os domus (residencias maiores, unifamiliares e destinadas ás capas máis ricas, normalmente situadas en puntos máis altos das cidades).
Constituíndose dunha sociedade esencialmente urbana, porén, os romanos tamén desenvolveron un modelo peculiar de residencia rural, a cal ficou coñecida como villa (aínda que a palabra non teña relación directa co actual significado de "vila" e nin pretende denotar un conxunto de casas, mais só unha). A villa caracterizábase como unha gran propiedade asociada aos patrícios, rodeada de pomares , xardíns, fontes e outros elementos paisaxísticos. Este modelo foi de tal forma presente na arquitetura romana que el foi máis tarde adaptado ás necesidades das elites do Renascimento: arquitectos como Andrea Palladio desenvolveron proxectos de villas que se tornaron bastante relevantes na historia da arquitetura.
Cabe tamén notar que a palabra lar era utilizada neste contexto para se referir á divindade domiciliar dos romanos, única para cada residencia.
Idade Media
A configuración da residencia europea medieval variou bastante ao longo do tempo, visto que trátase dun período longo. Tamén variaba en tamaño de acordo coa capa social, aínda que a construción máis común fose aquela constituída, dunha forma xeral dun único recinto, composto por poucas pezas de mobiliário (como algúns asentos e baús) e principalmente por unha lareira (ou mesmo unha fogueira) en seu centro, a fin de se evitaren incendios. Todas as actividades eran realizadas e compartidas neste recinto único (alimentarse, durmir, traballar, entre outros). As casas rurais e as urbanas diferían bastante, mais a superposição de funcións era común.
Referencias
- ↑ http://michaelis.uol.con.br/moderno/portugues/index.php?lingua=portugues-portugues&palabra=casa
- ↑ http://michaelis.uol.con.br/moderno/portugues/index.php?lingua=portugues-portugues&palabra=residencia
- ↑ MALACO, Jonas Tadeu Silva; Da forma urbana. O casario de Atenas; São Paulo, Alice Foz, 2002
Bibliográficas
- REIS FILLO, Nestor Goulart; Cadro da arquitetura no Brasil; São Paulo: Editora Perspectiva, 2004, 10ª edición; ISBN 85-273-0113-X
- CHING, Francis D. K.; Dicionario visual de arquitetura; São Paulo: Martins Fontes, 2000; ISBN 85-336-1001-7
- ROTH, Leland M.; Understanding Architecture: its Elements, History and Meaning; Nova York: HarperCollins Publishers, 1993; ISBN 0-06-430158-3
- TRAMONTANO, Marcela Claudia; Novos modos de vida, novos espazos de morar - París, São Paulo, Tokyo: unha reflexión sobre a habilitación contemporánea; tese de doutorado, São Paulo: FAUUSP, 1998
Ver tamén
- Arquitetura
- Vivenda
- Lar
- Solar
- Loft
- Puxadinho
- Favela
- Mobiliário
- Movemento Nacional de Loita pola Vivenda
- Mansión
Conexións externas
- Housing Prototypes (en inglés )
mhr:Пӧрт
