berberes - Wikilingue - Encydia
Nota: Se procura pola lingua camito-semítica falada polos berberes, vexa 
Os berberes (que chaman a si propios Imazighen, ou sexa, "homes libres", singular Amazigh) son un conxunto de pobos do Norte de África que falan linguas berberes, da familia de linguas afro-asiáticas. Estímase que existan entre 58 e 75 millóns de persoas que falan estas linguas, principalmente en Marrocos e Alxeria, mais tamén formando parte deste grupo os tuaregues, predominantemente nómades do Sahara.
A palabra berbere, prestado polo portugués do árabe, e por ese último do latim, perdeu moito cedo de seu sentido primeiro de "estranxeiro á civilización greco-romana". Ela designa hoxe un grupo lingüístico norte-africano: os falantes do berbere, conxunto de tribos que falaban ou falan o aínda dialetos con base común, a "lingua" berbere. No uso corrente, que segue a tradición árabe, chámase berbere o conxunto de poboacións do Magrebe. No entanto, o uso se tornou erróneo, xa que fala de raza berbere. Na verdade non existe unha raza berbere, os falantes do berbere presentan etnias ben diversas. A observación máis superficial permite diferenciar un cabila, un mzabita e un targui.
As primeiras influencias historicamente atestadas foron as dos fenícios e por intermedio deses, os grego: elas non parecen marcar profundamente os berberes. A longa dominação romana, e despois a bizantina non foron moito máis eficaces. Elas nunca conseguiron dominar completamente todas as poboacións berberes e as tribos submissas se rebelaban frecuentemente.
A civilización romana asimilou e cristianizou unha parcela ínfima dos magrebinos: mesmo os convertidos recorrían aos cismas para afirmar a súa independencia. A lingua berbere representa, na África do Norte e até no Saara, a única conexión dunha comunidade de decenas de millóns de persoas. Porén é unha comunidade que non se comunica, pois os grupos están dispersos en inmensos territorios. Sempre minoritaria, a lingua berbere non é considerada oficial en ningún Estado. A pesar dalgunhas tentativas limitadas, nunca atinxiu o status de lingua escrita.
Civilización berbere e o mundo musulmán
A conquista árabe e a conversão dos berberes ao islamismo determinaron duramente seu destino histórico. Esa conversão se estabeleceu completamente soamente o século XII. O espírito de independencia e a tendencia ao puritanismo cultural xeralmente recoñecidos nos berberes explican por que eles estiveron en contra a dominação árabe e a ortodoxia islámica, mais iso non impediu a islamização e nin a arabização deses pobos.
A primeira clasificación das tribos berberes, válida para a segunda metade do século XIV, foi fornecida polo historiador árabe Ibn Khaldun. A liches se situaban os Lowata de Cyrénaïque, de Tripolitaine, do Djérid e da Aurès, a oeste, os Branès e os Zenata. Estes últimos, grandes nômades conquistadores que chegaron na África do Norte no fin do período bizantino, foron os primeiros a seren arabizados. Os Branès, aqueles que se designaban Imazighen (homes libres), serían os berberes máis antigos. De entre eles estaban os Masmouda, sedentários do Medio e Grande Atlas, e os Sanhaja (Iznagan), divididos en sedentários (Qotama da Kabilia, Ghomara do Rif) e grandes nômades do Saara Occidental (Lemta, Lemtouna, Gouzoula).
Esa situación e esa nomenclatura non duraría por moito tempo. A inmigración árabe e as invasións hilalianas reforzaron, polo menos nas rexións abertas, a arabização das tribos berberes cuxa maioría renunciaría a seu nome antigo para se xuntar a un clan árabe con máis prestixio. Outras tribos, no entanto, xeralmente que habitaban as montañas, como as tribos da Aurès e da Grande Kabilia, do Rif e do Atlas, a pesar de seren musulmáns e varias veces reislamizados polos marabutos, conservaban súa lingua e seus costumes.
É sobre todo na observación deses costumes que foi revelada a originalidade berbere. Esta se manifesta esencialmente pola existencia dun dereito costumeiro e dunha organización xudiciaria non atreladas á relixión. As dúas características dese dereito berbere eran a promesa colectiva como proba e a utilización de regras e de penalidades coñecidas so o nome de Iqanun.
Canto á xustiza, ela era xulgada polos xuíces-árbitros e polas asembleas das vilas. No entanto o costume berbere non era un dereito completamente laico e non entraba en conflito coas leis relixiosas. A organización social era rexida polos lazos de sangue, reais ou fictícios, pola práctica de traballos colectivos, e polo uso de celeiros colectivos; o que se encontra tanto entre os berberes canto entre os árabes.
Politicamente os berberes son formados polas varias unións dos Estados independentes (reinos de Tahert, de Tlemcen, reino de Kairouan, reino de Fes...), e de grandes imperios, como o almorávida e o almóada. Eles posúen varios tipos de organización: aristocrática, teocrática,monárquica, alén da democrática dos jama'a'qui (na verdade, segundo algúns autores, as asembleas designadas polos clans representaban na realidade unha oligarquia dos antigos, gobernando ao nome da tradición).
A pesar de que poida se falar dunha civilización berbere, esta parece pouco orixinal. A parca literatura berbere, puramente oral, consiste en fábulas orais, contos e cantos tradicionais ou improvisar; ela é feita sobre todo de préstamos do Oriente árabe, á excepción dalgúns poemas e cantos guerreiros.
Na área artística, as formas geométricas se encontran na cerámica, na bijuteria, na escultura en madeira e na tapeçaria.
Renovación da cultura berbere
A cultura berbere continúa viva na Alxeria e no Marrocos, menos presente na Libia e na Tunisia e en gran parte do Saara (tuaregues na Alxeria, Burkina Faso, Libia, Mali, Marrocos e Níger).
Chámase primavera berbere as manifestacións que estouraron en 1980 , nos cales os falantes do berbere na Kabilia (Alxeria) clamaban pola oficialização da lingua.
En 1996 unha reforma da Constitución alxerina recoñeceu a importancia berbere para o país ao lado do árabe e do islamismo. Paralelamente, as autoridades lanzan un Alto Comissariado para o Amazigh (lingua berbere).
O ano 2000, a partir de París , entra no ar a Televisión Berbere.
En 17 de outubro de 2001 o rei Mohammed VI de Marrocos crea o Instituto real da cultura amazigh (IRCAM) para promover a cultura berbere.
Conexións externas
- Televisión berbere en francés
- Amazigh web - cultura berbere e fotos - en francés
- Amazigh maroc - Randonnée berbere
- Mundo berbere - literatura, música, sociedade - en francés, inglés e tamazigh
