alanos - Wikilingue - Encydia
Os alanos constituían un pobo con orixe no nordeste do Cáucaso, entre o río Don e o Mar Cáspio. Pontuaram entre os pobos que penetraron o Imperio Romano tardío no período das migrações dos pobos bárbaros, migrando en dirección ao occidente os séculos IV e V.
En 360 , os hunos destruíron o seu imperio, obrigando moitos a atravesar a Europa até a Península Ibérica (en 409 ). Nesta migração, acabaron por se xuntar aos suevos e aos vândalos que ocuparon simultaneamente con estes a Hispânia.
Os alanos que permaneceron a nordeste do Cáucaso pasaron a designarse por Tártaros . Aqueles que se estabeleceron na península Ibérica fundaron un reino na Lusitânia, acollido en Pax Julia, a actual cidade de Beja , en Portugal , chefiado por Adax (ou Adaces), tamén grafado Atax ou Ataces, que foi destrozado en 418 , obrigándoos a seguir para o norte de África onde so os reis Gunderico e Genserico, fundan o Reino dos Vândalos e dos Alanos, que sería extinguido o século VI, coa dominação bizantina.
Os alanos ou alani eran un grupo nômade iraniano entre os pobos sármatas, pastores nômades prontos para a guerra de diversas orixes, que falaban unha lingua iraniana e compartían, nun sentido amplo, dunha cultura común.
Táboa de contido |
Alanos antigos
As primeiras mencións que os historiadores ligan con Alani aparecen case na mesma época na xeografía greco-romana e algún tempo despois nas crónicas dinásticas chinesas do século I a.C.. A Geographia (libro 23, cap. XI. v) de Estrabão , que naceu en Pontus no Mar Negro, mais que tamén traballou con fontes persas, a xulgar polas formas que el daba aos nomes tribais, menciona os Aorsi que el liga con Siraces e afirma que Spadines, rei dos Aorsi, podería xuntar douscentos mil arqueiros montados na metade do século I a.C. Mais o "Aorsi interior", de onde tiñan partido como fugitivos, podería enviar moito máis, para que eles dominasen a rexión costeira do Mar Cáspio
- "e consecuentemente eles poderían traer en camelos as mercadorías indias e babilônias, recibíndoas dos armênios e dos medos, e tamén, debido á súa riqueza, poderían vestir ornamentos de ouro. Agora os Aorsi viven xunto ao Thanaïs, mais os Siraces viven xunto ao Achardeüs, que descende do Cáucaso e deságua no lago Maeotis."
Identificacións seguras de nomes e lugares nas antigas crónicas chinesas son até máis especulativas, mais algúns séculos despois, na antiga crónica chinesa da Dinastia Han, a Hou Han Shu (que cobre o período de 25 - 220) menciona un rexistro que as estepes de Yen-ts'ai era entón coñecida como Alan-liao (阿蘭聊):
- "O reino de Yancai (Yen-ts'ai, "Grande Estepe") mudou seu nome para reino de Alanliao. Súa capital é a cidade de Di. É unha dependencia de Kangju (centralizado en Tashkent . O clima é ameno. Crecen árbores, piñeiros e acônitos son abondosos. Seu modo de vivir e de se vestir son os mesmos de Kangju."
Noutra sección o Hou Han Shu rexistra:
- "É dito: "A cerca de 2.000 lin (832 km) a noroeste de K'ang-chü está o estado de Yen-ts'ai. Os arqueiros adestrados son 100.000. O modo de vida é o mesmo de K'ang-Chü. Está situado no gran Pantano, non tendo [até entón] rexións costeiras."
O "gran Pantano" talvez fosen as terras alagadas do delta do Danúbio, que era un formidável obstáculo que desacelerou o movemento en dirección a oeste de moitos nômades sendo máis impresionante ou até os máis expressivos pantanos da actual Bielorrússia e norte da Ucraína. Desa forma no comezo do século I, os alanos ocuparan terras nas rexións a nordeste do Mar de Azov, ao longo do Don. As fontes escritas suxiren que a partir da segunda metade do século I ao século IV os alanos conquistaron a supremacia sobre a unión tribal e crearon unha confederación poderosa de tribos sármatas. Os alanos causaron problemas ao Imperio Romano, con incursións nas provincias do Danúbio e do Cáucaso os séculos II e III.
Heródoto describe os alanos como altos, louros cos homes cortando seus cabelos curtos distinto dos citas.
Ammiano Marcellino considera os alanos como sendo os antigos Massagetae: "iuxtaque Massagetae Halani et Sargetae", "per Albanos et Massagetas, quos Alanos nunc appellamus", "Halanos pervenit, veteres Massagetas."
Achados arqueolóxicos apóiam as fontes escritas. Sitios sármatas posteriores foron inicialmente identificados cos alanos históricos por P. D. Rau. Baseado no material arqueolóxico, eles eran unha das tribos nômades de lingua iraniana que comezaron a entra na rexión sármata entre a metade do século I e o II.
Os Alani foron mencionados por primeira vez na literatura romana o século I e foron descritos despois como un pobo guerreiro especializado na creación de cabalos. Eles frecuentemente facían incursións no Imperio Parta e nas provincias do Cáucaso do Imperio Romano. Nas anotações de Vologeses[1] pódese ler que Vologeses, rei parta, no décimo-primeiro ano de seu reinado, batalhou contra Kuluk, rei dos Alani.
A inscrición é suplementada polo historiador contemporáneo Flávio Josefo (37-100), que rexistra nas Guerras Xudías[2] como os alanos, (a quen el chamade dunha tribo cita) vivindo próximos ao Mar de Azov , cruzaron os Portóns de Ferro para pillar e derrotar os exércitos de Pacoro, rei da Media e Tiridates, rei da Armênia, dous irmáns de Vologeses I para quen a inscrición foi feita:
- "4. Entón había a nación dos alanos, que nós mencionaramos anteriormente como sendo citas, e que habitaban no lago Meotis.
Esa nación aproximadamente nesa época proxectou atacar a Media, e as partes alén dela, para saquealas; con esa intención eles negociaron co rei da Hyrcania; el era o señor da pasaxe que o rei Alexandre fechou con portóns de ferro. Este rei os autorizou a atravesalos; entón eles viñeron en gran cantidade, e atacaron os medos de modo inesperado e pillaron seu país, que eles encontraron repleto de persoas, abondosa en gado, e ninguén se atrevía a facer calquera resistencia a eles; Pacorus, o rei do país, fuxiu para lugares de difícil acceso, e recuou toda vez que os alanos o obrigaron, salvando só súa esposa e súas concubinas con moita dificultade, tras eles teren feito moitas prisioneiras, pagando a eles cen talentos como rescate.
Estes alanos pillaron o país sen oposición, con tranqüilidade, e proseguiron até a Armênia, deixando un rastro de ruínas por onde pasaban. Entón Tiridates era o rei daquel país, que os encontrou e os atacou, e conseguiu saír vivo por pouco da batalla; un guerreiro xogou sobre el unha rede dunha gran distancia, tirándoo para preto, tendo el cortado a corda da rede con súa espada, fuxindo e se salvando. Entón os alanos, ficando aínda máis irritados por iso, devastaron o país, escravizaram unha gran cantidade de homes, e unha gran cantidade doutras présas eles obtiveron de ambos os reinos, e entón, recuram para o seu país."
Flávio Arriano marchou contra os alanos o século I d.C. e deixou un rexistro detallado (Ektaxis kata Alanoon, "Guerra Contra os Alanos") que é a maior fonte de estudos das tácticas militares romanas , mais que non revela moito sobre os alanos.
Os alanos 'occidentais' e os vândalos
Aproximadamente en 370 , os alanos foron sobrepujados polos hunos. Eles foron divididos en dous grupos. Un dos grupos fuxiu para oeste. Eses alanos 'occidentais' se uniron ás nacións xermánicas na súa invasión da Gália romana. Gregório de Tours menciona que seu rei Respendial salvou o día para os vândalos nun encontro armado cos francos ao cruzar o río Reno (cerca de 407 ).
Acompañando o destino dos vândalos na península Ibérica, (Hispânia) en 409 , a identidade étnica separada dos alanos occidentais se desfixo. Aínda que algúns dos alanos se estabelecesen na Ibérica, a maioría seguiu cos vândalos para o norte da África en 429 . En 426, o rei alano occidental Attaces, foi morto na batalla contra os visigodos, e ese ramo dos alanos subseqüentemente apelou ao rei vândalo Gunderico para aceptar a coroa alana. Despois os reis vândalos do norte da África se auto-titularon Rex Wandalorum et Alanorum ("Rei dos Vândalos e Alanos").
Na Hispânia, os alanos eran famosos por seus cans de caza e ataque, que eles aparentemente introduciron na Europa. Unha raza de can moi grande chamada alano sobrevive no País Vasco. Os cachorros, que son tradicionalmente usados na caza de porcos salvaxes e pastoreio de rabaños, son asociados cos fortes cachorros que os alanos e os vândalos trouxeron para a Ibérica.
Alanos e eslavos
As tribos alanas que vivían a norte do Mar Negro deben ter se desprazado para nordeste no que hoxe é a Polônia, mesturándose cos pobos eslavos locais que se tornarían os precursores das nacións eslavas históricas (en especial serbios e croatas). Inscricións do século III de Tanais, unha cidade ás marxes do río Don na moderna Ucraína, menciona unha tribo alana próxima chamada de choroatos ou chorouatos. O historiador Cláudio Ptolomeu identifica os serboi como unha tribo sármata que vivía ao norte do Cáucaso, mentres outras fontes identifican os serboi como unha tribo alana da estepe do Volga-Don o século III.
Descricións deses nomes reaparecem o século V, cos serboi, ou serbios, estabelecidos a liches do río Elba no que agora é a Polônia, e os croatas na actual Galicia polaca. As tribos alanas probabelmente se desprazaron para nordeste e se estabeleceron entre os eslavos, dominando e recrutando as tribos eslavas que eles encontraban e despois asimilando as poboacións eslavas.
En 620 , os croatas e os serbios foron convidados para se estabeleceren nos Bálcãs polo emperador bizantino Heráclio para fuxir dos ávaros turcos, e alí se estabeleceron entre os migrantes eslavos para se tornar os ancestrais dos modernos serbios e croatas. Algúns serbios permaneceron no Elba, e seus descendentes son so modernos sórbios. Descricións bizantinas e árabes do século X describen un pobo chamado belochrobati (croatas brancos) vivindo no alto Vístula, nunha área chamada Chrobatia.
Os alanos orientais e os hunos
Algúns dos demais alanos, que permaneceron so o dominio huno, estaban entre os confederados na batalla do río Halys, na Anatólia en 430 . Eses alanos orientais son citados como ancestrais dos modernos ossétios do Cáucaso.
Aqueles de a división oriental, a pesar de dispersos nas estepes até a Idade Media, foron forzados polas novas hordas de invasores para o Cáucaso, onde permaneceron tornándose os ossétios. Seu máis famoso líder foi Aspar, o magister militum do Imperio Bizantino durante a década de 460. Eses alanos formaron unha rede de confederacións tribais entre os séculos IX e XII.
Acerca doutros sármatas, e pobos aparentados, Orientais, consultar:
Alânia medieval
O século VIII, un reino alano consolidado, é citado nas fontes do período como Alânia, xurdiu no norte do Cáucaso, aproximadamente onde hoxe están a Circássia e a Ossétia. Súa capital era Maghas, que controlaba a vital ruta de comercio da Pasaxe Darial. Por algunhas veces eles tiveron unha saída para o mar vía o antigo porto da cidade de Phasis.
O século VIII, o reino alano no Cáucaso caeu so a soberanía do canato cazar. Eles foron leais aliados dos cazaros, apoiándoos contra unha coalização liderada polos bizantinos durant o reinado do rei cazaro Benjamin (cazaro). De acordo co autor anónimo da Carta Schechter, moitos alanos durante ese período adheriron ao judaísmo. Con todo, no inicio do século IX, os alanos caeron so a influencia do Imperio Bizantino, posibelmente debido á conversão de seus gobernantes ao cristianismo.
Os bizantinos, que adoptaran unha política externa anti-cazaros, envolveron os alanos nunha guerra contra o canato durante o reinado do gobernante cazaro Aaron II (cazaro), probabelmente no comezo da década de 920 . Nesa guerra, os alanos foron derrotados e seu rei capturado. De acordo con fontes musulmás tales como o al-Masudi, os alanos abandonaron o cristianismo e expulsaron os missionários e clérigos bizantinos aproximadamente na mesma época destes eventos. O fillo de Aaron II casou coa filla do rei alano e a Alânia foi re-alinhada cos cazaros, así permanecendo até o colapso do canato na década de 960 .
Desde entón, o rei alano se aliou frecuentemente cos gobernantes bizantinos e con varios gobernantes georgianos como prevención contra invasións dos pobos das estepes como os pechenegues e os quipchaques. Aproximadamente en 1395 , o exército de Tamerlão invadiu o norte do Cáucaso e massacrou a maior parte da poboación alana.
As invasións mongóis e súas consecuencias
O século XIII, novas hordas de invasores mongóis empurraron os alanos orientais para o sur do Cáucaso, onde eles se mesclaram aos grupos nativos caucasianos e sucesivamente formaron tres entidades territoriais cada unha con desenvolvemento distinto. Digor, no oeste estaba so a influencia islámica e cabarda; Tuallag, na rexión máis ao sur tornouse parte do que hoxe é a Geórgia; Iron, o grupo máis ao norte, caeu so o dominio ruso en 1767 , o que fortaleceu o Cristianismo Ortodoxo considerabelmente. A maioría dos ossétios hoxe son cristiáns ortodoxos orientais.
Os alanos remanescentes falan unha lingua única sendo eles os ossétios, divididos entre a Rusia e Geórgia. Hai unha minoría ossétia na Chechênia tamén. Jacob Reinegg, na súa "Descrición do Cáucaso", debe ser o primeiro a facer esa conexión. El notou que os tártaros os chamaban de Edeki-Alan . Súa lingua, o ossétio, pertenza ao grupo de linguas norte-iranianas; é a sobrevivente do ramo de linguas iranianas coñecido como cita-sármata, que inclúe linguas das estepes rusas e da Asia Central: citas, sármatas, massagetae, alanos.
O moderno ossétio posúe dous dialetos principais: o digor, falado na parte occidental da Ossétia do Norte; e o iron, falado no resto da Ossétia. Un terceiro ramo do ossétio, o iássico, foi anteriormente falado na Hungría. A lingua literaria, baseada no dialeto iron foi estabelecido polo poeta nacional Kosta Xetagurov (1859-1906).
Os séculos IV e V, eles foron parcialmente cristianizados polos missionários bizantinos da igrexa ariana. O islam foi introducido o século XVII polos cabardianos (unha tribo circassiana oriental). Unha forte re-cristianização foi iniciada co aumento da influencia rusa tras o recoñecemento polos ossétios da soberanía rusa en 1802 .
Referencias
Bibliografia
- BACHRACH, Bernard S. A History of the Alans in the West, from their first appearance in the sources of classical antiquity through the early middle actúas, University of Minnesota Press, 1973. ISBN 0-8166-0678-1
- GOLB, Norman e PRITSAK, Omeljan. Khazarian Hebrew Documents of the Tenth Century. Ithaca: Cornell Univ. Press, 1982.
Conexións externas
- Inscrición de Vologeses (en inglés )
- Informe de Arriano (en inglés )
- Estrabão e Hou Han Shu referencias discutidas (en inglés )
- Plano de batalla de Arriano (en inglés )
- Raza de can Alano (en inglés )
- Fundación do Cáucaso: Cáucaso hoxe: Ossétios (en inglés )
- Breve historia dos pobos iranianos pre-imperiais, Dr. Oric Basirov (en inglés )
- Sitio web Sármata (en castelán )mwl:Alanos
