| Árabes (الشعب العربي) |
|||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Filipe, o Árabe • João Damasceno • Al-Kindi • Al-Khansa • Faiçal I do Iraq • Gamal Abdel Nasser • Asmahan • May Ziade
|
|||||||||
| Poboación total | |||||||||
|
aprox. 350 a 422 millóns |
|||||||||
| Rexións con poboación significativa | |||||||||
|
|||||||||
| Linguas | |||||||||
| Árabe, Mehri | |||||||||
| Relixións | |||||||||
| A maioría é o Islam cunha gran minoría Cristiá | |||||||||
| Grupos étnicos relacionados | |||||||||
| Linguas semíticas |
Os árabes son os integrantes dun pobo heterogêneo que habita principalmente o Oriente Medio e a África setentrional, originário da península Arábica constituída por rexións desérticas. As dificultades de plantio e creación de animais fixeron que seus habitantes se tornasen nômades, vagando polo deserto en caravanas , en busca de auga e de mellores condicións de vida. A esas tribos do deserto dáse o nome de beduínos .
Existen tres factores que poden axudar, en graos diversos, na determinación se un individuo é considerado árabe ou non:
A importancia relativa deses factores é estimada diferentemente por distintos grupos. Moitas persoas que se consideran árabes o fan con base na sobreposição da definición política e lingüística, mais algúns membros de grupos que cobren os dous criterios rexeitan esa identidade con base na definición genealógica. Non hai moitas persoas que se consideran árabes con base na definición política sen a lingüística — así, os kurdos ou os berberes xeralmente se identifican como non-árabes — mais algúns si, por exemplo, algúns Berberes considéranse Árabes e nacionalistas árabes consideran os Kurdos como Árabes.
Segundo Habib Hassan Touma,[1] "A essência da cultura árabe envolve:
E así, "Un árabe, no sentido moderno da palabra, é alguén que é cidadán dun estado árabe, coñece a lingua árabe e posúe un coñecemento básico da tradición árabe, isto é, dos usos, costumes e sistemas políticos e sociais da cultura."
Cando da súa formación en 1946 , a Liga Árabe así definiu un árabe
A definición genealógica foi largamente utilizada durante a Idade Media (Ibn Khaldun, por exemplo, non utiliza a palabra Árabe para se referir aos pobos "arabizados", mais soamente a aqueles de ascendência arábica orixinal), mais non é máis xeralmente considerada particularmente significativa.
Aínda que practiquen ou se interesen por outras relixións como o espiritismo e o candomblé, o árabe é esencialmente formado por musulmáns, xudeus e cristiáns. Nese sentido, a maior parte dos árabes, son seguidores do islam, relixión xurdida na Península Arábica o século VII e que se ve como unha restauración do monoteísmo orixinal de Abraão que para eles, estaría corrompido polo judaísmo e cristianismo. Os árabes cristiáns son tamén moi numerosos; nos Estados Unidos, por exemplo, cerca de dous terzos dos Árabes, particularmente os inmigrantes da Siria, da Palestina e Líbano. No Brasil, Arxentina, Chile, Venezuela e Colombia a proporción de cristiáns entre os inmigrantes árabes é aínda maior mais só recentemente neses países que a poboación islámica evolucionou, sen necesariamente seren musulmáns árabes. De modo xeral todos os inmigrantes espallados polo mundo "xudeus ou cristiáns" son unha consecuencia longínquo dos efectos das cruzadas.
Durante os séculos VIII e IX, os árabes (especificamente os Omíadas, e máis tarde os Abássidas) construíron un imperio cuxas fronteiras ían até o sur da Francia no oeste, China no liches, Asia menor no norte e Sudán no sur. Este foi un dos maiores imperios terrestres da Historia. A través da maior parte desa área, os Árabes espallaron a relixión do Islam e a lingua árabe (a lingua do Qur'an) a través da conversão e assimilação, respectivamente. Moitos grupos terminaron por ser coñecidos como "árabes" non pola ascendência, mais si pola arabização. Así, co tempo, o termo "árabe" acabou tendo un significado máis largo do que o termo étnico orixinal. Moitos Árabes do Sudán, Marrocos, Alxeria e outros lugares tornáronse árabes a través da difusión cultural.
O nacionalismo árabe declara que os árabes están unidos por unha historia, cultura e lingua comúns. Os nacionalistas árabes cren que a identidade árabe engloba máis do que características físicas, raza ou relixión. Unha ideoloxía similar, o pan-arabismo, crava a unión de todas as "terras árabes" nun Estado único. Nin todos os Árabes concordan con esas definicións; os Maronitas libaneses, por exemplo, rexeitan xeralmente a etiqueta "árabe" en favor dun nacionalismo maronita máis estreito, transformando o cristianismo que professam en sinal de diferenza en relación aos musulmáns que se consideran árabes (aínda que, noutros casos, o cristianismo sexa o contrario; valor imutavelmente ligado á identidade árabe, a cal transcende a relixión, sen negala, como é o dos melquitas, cuxo Patriarca, Gregório III Laham, afirma "Nós somos a Igrexa do Islam").
Táboa de contido |
Nas tradicións islámica e xudía, os árabes son un pobo semita que ten súa ascendência de Ismael , un dos fillos do antigo patriarca Abraão. Genealogistas árabes medievais dividiron os árabes en dous grupos:
Árabes e seus descendentes ten predominantemente belos cabelos lisos, grossos e escuros, e acostuman ter máis polos do que descendentes de europeos, orientais e moitos pobos africanos. Por iso moitos teñen as cellas un pouco grossas. Tamén ten ollos castanhos, e pel máis morena; porén tamén existen descendentes de arábes brancos, mais son menos brancos que descentes de europeos, a non ser que tamén sexa descendente de pobos europeos como italianos ou alemáns.
Os árabes son mencionados por primeira vez nunha inscrición assíria de 853 a.C., onde Shalmaneser III menciona un rei Gindibu de matu arbaai (terra árabe) como estando entre as persoas que el derrotou na batalla de Karkar.
Segundo unha explicación, a palabra "árabe" significa "claro"; claro como en compreensível , non como en puro . Os anciáns beduínos aínda utilizan ese termo co mesmo significado; a aqueles cuxa lingua eles comprenden (p. ex., falantes árabes) eles chaman árabe, e a aqueles cuxa lingua é descoñecida deles eles chaman actúen (actúen ou ajami). Na rexión do Golfo pérsico, o termo actúen é frecuentemente empregado para se referir aos persas.
Outra explicación deriva a palabra Árabe dunha outra liña: `.R.B., cunha alternativa metastática `.B.R., ambas significando viaxando polas terras, isto é, nômade. Desta raíz derivan os termos árabe e hebreo, significando nômades.
pnb:عرب