sátira - Wikilingue - Encydia
A sátira é un subgénero lírico que expresa indignación cara a alguén ou algo, con propósito moralizador, lúdico ou meramente burlesco.
Escríbese en prosa ou verso ou alternando ambas formas (sátira menipea).
Estrictamente a sátira é un xénero literario, pero tamén a atopamos nas artes gráficas e escénicas. Na sátira os vicios individuais ou colectivos, as tolemias, os abusos ou as deficiencias póñense de manifesto por medio da ridiculización, a farsa, a ironía e outros métodos; ideados todos eles para lograr unha mellora da sociedade.[1] Aínda que en principio a sátira está pensada para a diversión, o seu propósito principal non é o humor en si mesmo, senón un ataque a unha realidade que desaprueba o autor, usando para este cometido o arma da intelixencia.
É moi común, case definindo a súa esencia, que a sátira estea fuertemente impregnada de ironía e sarcasmo; ademais a parodia, a burla, a esaxeración, as comparacións, as yuxtaposiciones, a analogía e as dobleces son usados de xeito frecuente no discurso e a escritura satírica. O esencial, con todo, é que "na sátira a ironía sexa militante".[2] A ironía militante a miúdo declara abiertamente que acepta as situacións que son branco do ataque da sátira.
Contido |
Orixes
Xorde en Grecia cos yambógrafos Semónides de Amorgos e Arquíloco de Paros principalmente, aínda que tamén o comediógrafo Aristófanes incluír nas súas obras, e achegáronse a ela o poeta Bión e filósofos de Escola cínica como Menipo de Gadara a través do xénero literario da diatriba ou discurso violento e inxurioso para criticar persoas ou acontecementos desde o punto de vista moral. Luciano de Samosata deu un gran impulso ao xénero a través dos seus diálogos (Diálogos dos mortos, Diálogos dos Deuses, Diálogos de meretrices...) que admiten a sátira como elemento fundamental na súa fonte, estrutura e intención; con todo, o xénero desenvólvese fundamentalmente en Roma (Ennio, Lucilio, Varrón, Catulo, Horacio, Juvenal, Persio, Marcial, por orde cronolóxica). Tanto é así, que Marco Fabio Quintiliano consideraba á sátira como un xénero completamente romano (Institutiones X, 1, 9: «satura quidem tota nostra est». Así pois, trátase dunha composición extensa coa que se critican ou ridiculizan vicios humanos. Pode adoptar as formas máis diversas, desde a invectiva, o diálogo , a prosa, o verso , o epigrama , o artigo xornalístico...
Estilo
A sátira adóitase valer do humor, da anécdota e do enxeño para ridiculizar defectos sociais ou individuais, efectuando así unha crítica social; ás veces adopta para iso a forma máis concentrada do epigrama, que expresa un só concepto e un único tema de burla; pola contra, a sátira adoita ser moito máis extensa e prolija. Existe unha gran variedade de temas, desenvolvementos e tons, pero son recursos habituais na sátira:
- A redución dalgunha cousa para facela parecer ridícula, ou examinala en detalle para facer destacar os seus defectos.
- A esaxeración ou hipérbole: tómase unha situación real e esaxéralla ata tal punto que se converte en ridícula. A caricatura utiliza esta técnica.
- A yuxtaposición que compara cousas disímiles: o onte e o hoxe, a mocidade e a vellez, etcétera, de forma que unha adquire menor importancia.
- A parodia ou imitación burlesca das técnicas ou estilo dunha persoa, de forma que se vexa ridiculizada.
A sátira en síntese é unha composición literaria na que se realiza unha crítica dos costumes e das condutas deshonestas de individuos ou grupos sociais, cun fin moralizador, burlesco ou de simple diversión. Nela, os personaxes están presentados como seres de carne e óso non como tipos.
A sátira entre os romanos
Os filósofos gregos xa escribiran sermones morais ou diatribas que tiñan o contido satírico de atacar vicios morais ou sociais: Epicteto, Bión de Borístenes, Menipo e Luciano de Samosata; estes autores inspiraron con frecuencia a sátira, tan característica da literatura latina, xa que foi en Roma onde experimentou un forte desenvolvemento e popularidade; «satura» en latín significa unha especie de macedonia ou olla podrecida de diversos e moi diversos elementos, polo que é fácil acoller contidos e formas satíricas noutros xéneros. De feito, atópase sátira nalgúns "sermones" de Horacio ou «sátiras» de Persio e de Juvenal, certos «carmina» ou poemas de Catulo ou os «epigramas» de Marcial, pero ata en certos pasajes de Séneca (por exemplo no pasaje sobre o embarazo de Roma na Cartas a Lucilio (VIN, 56), etc. A noción de xénero literario sería, pois, inadecuada e habería que falar máis ben de rexistro. Pero, en canto a xénero literario codificado, debe atribuírse a súa invención a Lucilio, de cuxa obra só quedan algúns fragmentos de variable extensión, e apareceu no II século a. C. entre os latinos.
Os principais autores de sátiras na literatura latina son:
- Lucilio, cuxa obra conservar de forma fragmentaria, pero ao cal aluden numerosos poetas que cultivaron o xénero.
- Varrón, autor de sátiras menipeas, clase espeial de sátira reconocible pola súa mestura de verso e prosa, e explícitamente colocada na perspectiva dunha herdanza grega, posto que fan referencia a Menipo de Gádara, filósofo cínico grego do século segundo a. C.
- Horacio, quen, cos seus sermones ou conversacións fixo da sátira un xénero amable entreverado dalgunhas críticas e sentenzas.
- Persio, de estilo obscuro e de contido influído polo Estoicismo.
- Séneca, que empapa os seus textos de filosofía moral e de anécdotas picantes e propiamente satíricas, pero tamén como probable autor dunha sátira menipea, A Apocoloquintosis (calabazificación) do divino Claudio.
- Juvenal, quen contaminou cun ácido e amargado humor os seus propósitos morais atacando á sociedade en todos as súas vicios: tiranía, perversidad feminina, supersticiones, privilexios...
- Petronio consagrou unha sátira menipea extensa a criticar a sociedade en tempos do emperador Nerón en forma de novela, a súa Satyricon, da que só subsistiron algúns fragmentos.
- Marcial escribiu soamente epigramas, onde atacou o luxo desordenado, a ambición e a hipocresía na Roma dos emperadores Flavios.
A sátira na literatura
Na literatura castelá
Desde a Idade Media o xénero cultivouse En España ; o primeiro foi Juan Ruiz, arcipreste de Fita, que atacou o poder igualador do diñeiro ao trastornar a inmutable orde social estamental medieval. O satírico entrou ata na composición de numerosos xéneros como a novela picaresca, a fábula, o artigo xornalístico ou a peza teatral de costumes, o esperpento de Ramón María do Val-Inclán ou a traxedia grotesca de Carlos Arniches; é máis, forma parte esencial de obras tan importantes como o Don Quixote da Mancha de Miguel de Cervantes.
Autores satíricos españois foron, na Idade Media, fóra do xa citado Arcipreste de Fita, Pero López de Ayala, numerosos autores da chamada lírica cancioneril do século XV, entre eles os anónimos redactores das Coplas do provincial, das Coplas de Mingo Revulgo e das Coplas da panadera; no Século de Ouro, Félix Lope de Veiga, quen recomendaba que nela non se fose «claro nin descuberto»: «pique sen odio, que si seica infama / nin espere gloria nin pretenda fama». É fundamental aquí o nome de Miguel de Cervantes, e as súas obras O coloquio dos cans e a Viaxe do Parnaso, entre outras. Luís de Góngora compuxo sátiras persoais feroces, pero Francisco de Quevedo superoulle nese terreo, aínda que estaban mal dirixidas; o Conde de Villamediana, (Juan de Tassis e Peralta), foi máis atrevido que ambos, atrevéndose a atacar frontalmente aos Grandes de España, cuxas debilidades coñecía ben; por iso talvez morreu asasinado; no século XVIII destacan Diego de Torres e Villarroel e Francisco José de Illa; este último criticou a exuberante e pedantesca oratoria posbarroca; tamén desde postulados da Ilustración José Cadalso, León de Arroyal e Leandro Fernández de Moratín adoptaron este xénero, xunto á fábula e o epigrama, para reformar a sociedade; no século XIX Sebastián de Miñano, Félix Mejía, Mariano José de Larra, Leopoldo Ás, Modesto Lafuente, Miguel Agustín Príncipe e Juan Martínez Villergas destacan especialmente, estendéndoa ao artigo xornalístico. No México decimonónico destacan José Joaquín Fernández de Lizardi (O Pensador mexicano), Pablo Villavicencio (O Payo do Rosario), Luís Espino (Spes in Livo) e Rafael Dávila (A Rata güera).
No río da Prata a sátira tamén foi empregada por Agustín Cuzzani, un escritor arxentino que mediante a súa obra teatral "O centroforward morreu ao amencer" combinou a sátira coa farsa formando un estilo que o mesmo chamou "farsátira" o cal -nesta obra- mediante ricos recursos literarios expresa queixas e deixa aprendizaxes aos lectores achega da liberdade en todas as súas formas de expresión.
Na literatura en inglés
Na literatura inglesa, a sátira foi moi cultivada durante o século XVIII, ata o punto de ser chamada a "época da sátira". Destacan principalmente Jonathan Swift (As viaxes de Gulliver, Unha modesta proposta) e Alexander Pope (A dunciada). A tradición foi continuada na seguinte xeración por Henry Fielding (Joseph Andrews, Tom Jones, Shamela, Jonathan Wild,...) e Tobias Smollett (As aventuras de Roderick Random), que combinaron a sátira coa tradición picaresca e un gran realismo; a obra de Laurence Sterne tamén fai uso extensivo da sátira. A principios do s.XIX Jane Austen, no seu Northager Abbey, satirizará a novela gótica con gran sofisticación. En plena época victoriana, a obra de Thackeray, de Charles Dickens ou de Anthony Trollope abandona a sátira tradicional en pos dun maior realismo. Modernamente poden citarse autores como Aldous Huxley (Un mundo feliz) ou George Orwell (Rebelión na granja).
En Estados Unidos destacan especialmente os humoristas Mark Twain (Os inocentes no estranxeiro, Flores da miña árbore genealógico, etc.) e Ambrose Bierce (O dicionario do Diaño, Fábulas fantásticas, Esopo enmendado).
Na literatura francesa
Na Idade Media destacan os fabliaux; François Rabelais escribiu dúas grandes novelas satíricas: Gargantúa e Pantagruel. Nicolás Boileau escribiu algunhas sátiras; o maior escritor francés satírico do século XVIII é, sen dúbida, Voltaire.
Na literatura italiana
Na literatura italiana a tradución satírica continuou con vigor a través de figuras como Giovanni Boccaccio (Decamerón, Corbaccio). Teófilo Folengo, autor dunha especial linguaxe satírico, o expreso en latín macarrónico, nos 25 libros do Opus maccaronicum ou Maccheronee, recollido en catro redaccións moi diversas (1517; 1521; 1539-40; 1552, póstuma), ou Pietro Aretino, coñecido como "azoute de príncipes".
Noutros paises
En Holanda, Erasmo de Rotterdam mostrouse satírico nalgúns das súas Coloquios: A opulencia sórdida, O banquete dos gramáticos, O sermón de Merdard... e un gran e irónico discurso satírico, o Eloxio da necedad.
En Alemania, Sebastián Brant escribiu Dás Narrenschiff (A nave dos necios) e Erich Kästner escribiu Fabian. Die geschichte eines Moralisten (Fabián. Historia dun moralista).
A sátira no século XX
No século XX, a sátira é utilizada por autores como Aldous Huxley e George Orwell para facer graves e pavorosos comentarios sobre os perigos dos cambios sociais xeneralizados que se estenden a por os Estados Unidos e Europa. Na película O Gran Dictador (1940), Charles Chaplin realiza unha sátia de Adolf Hitler. Moitos críticos sociais deste tempo, tales como Dorothy Parker e H.L. Mencken utilizan a sátira como arma, este último afirmou que "unha gargallada vale máis que centos de silogismos" para que o público acepte a crítica. Joseph Heller satiriza a burocracia e o militarismo na súa mellor obra, Catch 22, que é frecuentemente citada como unha dos grandes logros literarios do século XX. O novelista Sinclair Lewis é coñecido polos seus relatos satíricos, tales como Babbitt, Main Street and Ii Can't Happen Here. Os seus libros investigan e satirizan os valores americanos contemporáneos.
A película Dr. Strangelove do ano 1964 converteuse nunha popular sátira sobre a Guerra Fría. Un das máis divertidos subgéneros da sátira nace en Reino Unido nos primeiros anos sesenta con The Satire Boom, con Peter Cook, John Cleese, Alan Bennett, Jonathan Miller, David Frost, Eleanor Bron e Dudley Moore, e o programa de televisión That Was The Week That Was.
Como cultivadores asíduos da sátira contemporánea cabo destacar ao periodsista Jaime Campmany ou á compañía teatral Els Joglars en España e a Leo Bassi e Dario Fo en Italia.
Referencias
- ↑ Robert C. Elliott, Satira na Encyclopaedia Britannica 2004
- ↑ Northrop Frye, literary critic, quoted in: Elliott, satire
Véxase tamén
- Humor
- Literatura de humor
- Diatriba
- Epigrama
- Sátira augusta
- Faltas ortográficas satíricas
Enlaces externos
Revista satítico cultural mexicana A Avispa Vermella (nove números), LGPolar Publishing Society, Canadá, 2006.
Persoal:ORDENAR:Satira
